创得由来此创成,山庄亦用此为名。
不因数典翻推祖,设论居前合号兄。
观物何曾有定象,喜新率可识常情。
花芳未发知春入,乍听岩禽自在鸣。
创得由来此创成,山庄亦用此为名。
不因数典翻推祖,设论居前合号兄。
观物何曾有定象,喜新率可识常情。
花芳未发知春入,乍听岩禽自在鸣。
这首诗《创得斋》是清朝乾隆皇帝弘历所作,通过诗中“创得由来此创成”开篇,便透露出一种创新与传承并重的哲学思想。诗人以“创得斋”为题,不仅展现了对创新精神的推崇,也暗含了对历史传统的尊重。
“不因数典翻推祖”,这句话强调了创新不应仅仅停留在对过去的简单模仿或重复,而应有超越和发展的意识。“设论居前合号兄”,则进一步阐述了在创新过程中,既要保持独立思考,又能与传统保持联系,形成一种既领先又不失根基的地位。
“观物何曾有定象,喜新率可识常情”,这两句表达了对事物变化无常的理解,以及对追求新事物的喜悦之情,同时提醒人们在追求新知时也要遵循事物的基本规律。
“花芳未发知春入,乍听岩禽自在鸣”,最后两句以自然景象作为比喻,描绘了春天到来时万物复苏的情景。花朵未绽放便预示着春天的到来,听到山间鸟儿自由鸣叫,象征着生机勃勃的景象。这里不仅赞美了自然界的美好,也寓意着创新与发现带来的喜悦和生命力。
整体而言,这首诗体现了弘历对于创新与传统之间关系的深刻理解,以及对自然界美好景象的欣赏和赞美,展现了其独特的审美情趣和哲学思考。
镂刻黄金屋。
向炎天、蔷薇水洒,净瓶儿浴。
湿透生绡裙微褪,谁把琉璃藉玉。
更管甚、微凉生熟。
磊浪星儿无着处,唤青奴、记度新翻曲。
娇不尽,蕲州竹。
一泓曲水鳞鳞蹙。
粉生红、香脐皓腕,藕双莲独。
拂掠乌云新妆晚,无奈纤腰似束。
白笃耨、霞觞浮绿。
三岛十洲身在否,是天花、只怕凡心触。
才乱坠,便簌簌。
老去凭谁说。
看几番、神奇臭腐,夏裘冬葛。
父老长安今余几,后死无仇可雪。
犹未燥、当时生发。
二十五弦多少恨,算世间、那有平分月。
胡妇弄,汉宫瑟。
树犹如此堪重别。
只使君、从来与我,话头多合。
行矣置之无足问,谁换妍皮痴骨。
但莫使、伯牙弦绝。
九转丹砂牢拾取,管精金、只是寻常铁。
龙共虎,应声裂。