禅宗南北画还同，六度中禅属惠崇。
奇迹千秋贵得所，真诠拈出是思翁。
《题惠崇溪山春晓图·其二》全文
- 鉴赏
这首诗通过对惠崇《溪山春晓图》的描绘与赞美，展现了诗人对艺术与禅宗哲学深刻的理解和融合。诗中“禅宗南北画还同”，表达了艺术不分南北，禅意相通的理念；“六度中禅属惠崇”则点明了惠崇在艺术创作中融入了禅宗的六度思维，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，使作品充满了深邃的禅意。接下来，“奇迹千秋贵得所”，赞扬了惠崇作品中的独特创意和艺术成就，这些奇迹将被历史铭记；最后，“真诠拈出是思翁”，暗示了弘历本人对惠崇作品的深入理解和欣赏，认为其中蕴含的真谛正是他（思翁）所领悟的。
整体而言，这首诗不仅是对惠崇艺术成就的颂扬，也是对艺术与禅宗哲学相融的深刻探讨，体现了清代宫廷文化中对高雅艺术和精神追求的重视。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
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《雪后集陶然亭先归道登黑窑厂》【清·黄景仁】城南有高亭，亭与城相向。城雉衔西山，齧齧走青嶂。残云时一白，破碎失山状。对山开长筵，兴酣酒力王。中有清气通，逌然发高唱。入座皆俊物，能容我跌宕。转嫌眼界窄，三面碍屏障。欲撤不可得，悄焉思远飏。疾觅快马骑，径去不复让。岂困困酒逸，略似放翁放。一里得高台，于此足辽旷。野风四面合，始觉所居亢。尺五韦杜天，幕我作行帐。城远随野阔，一线空烟漾。入云翻冻旗，暮角隐悲壮。北眺瓦一垤，万户走鳞浪。倏被暝色催，几处远镫亮。九门将传钥，三殿久散仗。而我此徘徊，清绝转凄怆。回忆亭中人，不见此台上。兴至各有适，何必两相望。抚景伤我心，愿托陶家葬。去去应复来，行行重惆怅。
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是时残魄没幽岭，坐久水风侵袂冷。
万蛙声里一孤舟，东方欲白星辰静。