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《沁园春》全文
宋 / 衣白山人   形式: 词  词牌: 沁园春

一粒金丹,大如黍米,定中降胎。

运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽。

九载无亏,三田功满,卦气周圆炉鼎开。

偷元化,用自然宗祖,全在灵台。真才。休恋尘埃。

况颖悟明堂婴未孩。

幸淮滨相遇,灵丹付了,亲留玄旨,期进仙阶。

此去何时,水云高会,更上烟霞岐路哉。

人间世,任王侯贵显,同委蒿莱。

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注释
金丹:道教修炼的内丹,象征着精神或修行的成果。
黍米:古代的小米,形容金丹之小。
定中:内心平静,修炼中的专注状态。
阴阳:中国古代哲学概念,代表对立统一的两个方面。
三田:道家修炼术语,指人体内的三个能量中心。
卦气:古代占卜用的符号,这里可能指修炼过程中的象征性变化。
灵台:古人认为心为灵台,这里指内在的精神世界。
颖悟:聪明领悟,理解力强。
淮滨:淮河岸边。
玄旨:深奥的要义,秘密的教诲。
烟霞岐路:形容仙道之路,如烟霞般缥缈。
蒿莱:野草,比喻平凡或被忽视的地位。
翻译
一颗金丹,小如小米,在定静中孕育生成。
调和阴阳的根本,如同东方龙、西方虎,凝聚成金色液体,选择深坑种植。
九年无损,修炼三田之功圆满,卦象周全,炉火鼎盛开启。
窃取天地元气,遵循自然法则,全靠灵台的智慧与天赋。切勿沉迷尘世。
更何况尚未启蒙的孩子,尚未明了智慧殿堂。
有幸在淮河岸边相遇,得到灵丹,亲传玄妙要义,期待我能晋升仙道。
不知何时能再相见,共聚云水之间,踏上仙途的烟霞之路。
在这人世间,无论王侯将相还是平民百姓,最终都归于平凡。
鉴赏

这首诗是一位宋代诗人的作品,名为《沁园春》,署名“衣白山人”。从内容来看,这是一首带有道家修炼思想的诗歌。诗中描述了一种修炼术语中的金丹之事,表达了作者对于道家修炼成仙的向往和追求。

诗中,“一粒金丹,大如黍米,定中降胎”这几句开篇便点明了主题,金丹是道教内丹术语,指的是通过修炼产生的一种精神物质,能帮助修士达到长生不老的境界。这里的“大如黍米”,形象地表达了这种金丹的珍贵和重要性。接着,“运阴阳根本,东龙西虎,结凝金水,择地深栽”则是对修炼过程中调和阴阳、选择适宜之地进行修炼的描述。

“九载无亏,三田功满,卦气周圆炉鼎开”表达了长时间的修炼积累,直至达到一定境界时,能开启某种神秘的力量。接着,“偷元化,用自然宗祖,全在灵台”则是说到要顺应自然之道,回到本源,以达到精神层面的觉悟。

“真才休恋尘埃”劝诫自己或他人不要过于沉迷世俗,而应该追求更高的精神境界。随后的“况颖悟明堂婴未孩”则是对智慧和觉悟的赞美,似乎是在描绘一种超脱世俗、回归纯真状态的情景。

“幸淮滨相遇,灵丹付了,亲留玄旨,期进仙阶”这几句表达了诗人对于某种修炼成果的喜悦,并且希望能进一步提升自己的修为,以达到更高层次的修炼境界。

最后,“此去何时,水云高会,更上烟霞岐路哉。人间世,任王侯贵显,同委蒿莱”则是对未来的憧憬和向往,以及对尘世富贵看破不论的态度。在这里,“水云高会”、“更上烟霞岐路”都是对超脱尘世、达到仙境的美好想象。

整首诗通过运用丰富的道家修炼术语和意象,表达了诗人对于精神超越和道家成仙理念的深刻追求。

作者介绍

衣白山人
朝代:宋

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