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《哭澹归释子二首·其二》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[真]韵

爱物情深转似瞋,随缘衣钵散僧贫。

生营狮座酬初志,死塔他山见夙因。

每念孤怀真类我,尝于岐路愧求人。

师资相搆何期合,百劫千生两认真。

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鉴赏

这首诗表达了对一位名为澹归的佛教僧侣的深切哀悼与缅怀。诗人以“爱物情深转似瞋”开篇,巧妙地运用了对比手法,将对物事的深情厚意与看似愤怒的情绪交织在一起,暗示了对逝者的复杂情感。接着,“随缘衣钵散僧贫”一句,描绘了澹归释子在世时随缘布施、慷慨解囊的情景,展现了其慈悲为怀、乐善好施的高尚品德。

“生营狮座酬初志,死塔他山见夙因”则进一步阐述了澹归释子一生致力于佛法传播,死后葬身他处,似乎冥冥之中自有定数,体现了佛教中因果报应的哲学思想。诗人通过“每念孤怀真类我,尝于岐路愧求人”表达了自己与逝者之间心灵上的共鸣与理解,同时也流露出在人生道路上的自我反省与谦逊态度。

最后,“师资相搆何期合,百劫千生两认真”点明了诗人与澹归释子之间的师生关系,以及他们共同追求佛法真理的决心和信念。整首诗不仅表达了对逝者的哀思,也蕴含了对佛法精神的深刻理解和传承。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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