修行人,休失错。仔细寻思,外乐不如内乐。
常清净、自有清欢,本来真踊跃。无忧愁,无染著。
自在逍遥,气神辉霍。
行功成、显个胎仙,便舞归碧落。
修行人,休失错。仔细寻思,外乐不如内乐。
常清净、自有清欢,本来真踊跃。无忧愁,无染著。
自在逍遥,气神辉霍。
行功成、显个胎仙,便舞归碧落。
这首元代马钰的《清心镜·赠荔菲大隐》是一首禅宗风格的诗,主要表达了修行者内心的追求和境界。诗中强调了内在修行的重要性,认为修行人不应被外界的享乐迷惑,而应专注于内心世界的清净与喜悦,即“外乐不如内乐”。修行者通过常保心境清净,能达到自然的快乐和精神振奋,无需忧虑烦恼,也不受世俗牵绊,实现了自由自在的状态。
“自在逍遥,气神辉霍”描绘了修行者达到的超然状态,气韵生动,精神焕发。最后两句“行功成、显个胎仙,便舞归碧落”则象征着修行的圆满,通过修炼成就,显现为仙胎,最终回归宇宙的本源,即碧落,寓意着超越生死,达到天人合一的境地。
整首诗语言简洁,意境深远,富有哲理,体现了道教崇尚内在修养和追求超脱的精神风貌。
郢客歌阳春,希声入寥泬。
和者不数人,千秋竟消歇。
君今郢中去,感我生素发。
冰霜只自许,白日谁担揭。
驱车涉远道,万里在超忽。
江乡富兰茝,庶足充揽撷。
怀人应有赋,去国那能恝。
行矣欲何言,赠子天心月。
天生蒲葵作凉箑,野人乍见呼棕叶。
柄端出叶叶作摺,里棱外棱刚鬣鬣,中攒边展凤翎接。
边际筠丝压妥贴,通体天成此人合。
汉宫纨素出剪裁,南阳白羽须编排。
丹青组绣却走避三舍,纸屏石枕尚觉非全才。
先生南海我北海,一叶轻凉为谁采。
翩然乘风致我傍,簟几一时颜色改。
君今去我向闽关,扇亦收藏箧笥间。
明年把扇京尘里,相忆千山重万山。