行有尚时观习坎，不终止处认兼山。
止中自有流行好，不在从违用舍间。
《次韵李参政和薛秘书诗见寄·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《次韵李参政和薛秘书诗见寄(其三)》中的片段。诗人以“行有尚时观习坎”起句，强调在人生的道路上，不断观察和经历困难（坎）是必要的，这体现了儒家的实践与磨砺精神。接下来，“不终止处认兼山”表达了诗人对于人生旅程中不断前行，不畏艰险，视困难为攀登之山的态度。
“止中自有流行好”进一步阐述，即使在静止或停顿中，也有其内在的流动之美，这种美并非来自外在的行动或追求，而是源于内心的平静与自省。最后，“不在从违用舍间”点明，真正的价值并不在于遵循或违背，取舍之间，而是在于个人内心的修养和对道义的坚守。
总的来说，这首诗寓含了深沉的人生哲理，鼓励人们在面对困难时保持坚韧和内心的和谐，强调内在修为的重要性。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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