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《小游仙诗九十八首·其十一》全文
唐 / 曹唐   形式: 古风  押[微]韵

南斗阑珊北斗稀,茅君夜著紫霞衣。

朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。

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注释
南斗:指南天北斗星。
阑珊:暗淡不明显。
北斗:指北天北斗七星。
稀:稀疏,不密集。
茅君:道教中的仙人。
夜:夜晚。
著:穿。
紫霞衣:道教中象征仙气的紫色云霞般的衣服。
朝:早晨。
骑:骑乘。
白鹿:神话中的仙鹿,象征纯洁和长寿。
趁朝去:赶早朝,去参加神仙的聚会。
凤:凤凰,古代传说中的神鸟。
押:引领,带领。
笙歌:笙和歌声,形容音乐欢快。
逐后飞:跟随在后面飞翔,描绘出热闹的仙界景象。
翻译
南天的北斗星渐渐暗淡,北天的北斗七星也不再清晰
茅君在夜晚披上紫色的仙霞衣
鉴赏

此诗描绘了一场仙境中的宴会,充满了超自然的色彩和神秘的氛围。"南斗阑珊北斗稀"一句通过对星象的描写,营造出一种梦幻般的场景,南斗和北斗都是中国古代用来指引方向的星座,这里形容它们阑珊(细小)与稀疏,不仅是对夜空的细腻刻画,也暗示了仙界之远离尘世。

"茅君夜著紫霞衣"中的“茅君”应指的是仙人或神灵,“紫霞衣”则象征着仙界的华丽与超凡脱俗。这里通过对服饰的描述,突出了仙界的奇特与尊贵。

"朝骑白鹿趁朝去"一句中,“白鹿”是中国古代文化中的吉祥之物,常被赋予纯洁和神圣的象征意义,而“朝骑”则表明了诗人对时间的感悟,即使在仙界,也有早晨与日出之分。这里的“趁朝去”,可能指的是随着早晨的到来而启程,前往某个未知的目的地。

"凤押笙歌逐后飞"则描绘了一幅凤凰与仙人的和谐共生图景,“凤”在这里同样是吉祥之物,而“押笙歌”则可能是指仙人持有的神器,能够发出美妙的音乐。整个画面给人以一种祥和、自由和超脱尘世的感觉。

总体而言,这首诗通过精致的意象构建了一个充满诗意与想象力的仙界场景,每一句都透露出对神秘境界的向往和赞美。

作者介绍
曹唐

曹唐
朝代:唐

曹唐,唐代诗人。字尧宾。桂州(今广西桂林)人。生卒年不详。初为道士,后举进士不第。咸通(860~874)中,为使府从事。曹唐以游仙诗著称,其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称"大游仙诗"。《唐才子传》称他"作《大游仙诗》50篇",则当有遗佚。其七绝《小游仙诗九十八首》,尤为著名。
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