世人耽宠荣，往往麾不去。
日已迫桑榆，驰骛方成趣。
谁肯急流中，便作冥鸿举。
屈指数哲人，在昔独疏傅。
万口共称贤，饯送塞归路。
天子亦嘉之，赐金示优顾。
渊明作此诗，端欲迷者悟。
我观二疏高，岂无子孙虑。
挥金以自娱，益表清节著。
《和陶咏二疏韵》全文
- 拼音版原文全文
和 陶 咏 二 疏 韵 宋 /吴 芾 世 人 躯 宠 荣 ，往 往 麾 不 去 。日 已 迫 桑 榆 ，驰 婺 方 成 趣 。谁 肯 急 流 中 ，便 作 冥 鸿 举 。屈 指 数 哲 人 ，在 昔 独 疏 傅 。万 口 共 称 贤 ，饯 送 塞 归 路 。天 子 亦 嘉 之 ，赐 金 示 优 顾 。渊 明 作 此 诗 ，端 欲 迷 者 悟 ，我 观 二 疏 高 ，岂 无 子 孙 虑 。挥 金 以 自 娱 ，益 表 清 节 著 。
- 翻译
- 世人沉溺于荣华富贵，常常舍不得放弃。
时光紧迫如日落西山，追求名利才显得有趣。
有谁能在逆境中，像孤雁一样展翅高飞。
屈指可数的贤德之人，如疏傅在古代尤为稀少。
万人称赞他是贤良，沿途为他送行直到归途。
天子也赞赏他的美德，赏赐黄金以示特别关照。
陶渊明写下这首诗，意在警醒沉迷的人。
我看两位疏士高尚品格，难道不担忧后世子孙。
他们挥洒钱财自得其乐，更显清廉节操。
- 注释
- 耽宠：沉溺、过分宠爱。
麾：指挥、驱使。
桑榆：日落时分，比喻晚年。
驰骛：疾驰追求。
冥鸿：指高飞的孤雁，隐喻高洁之士。
哲人：贤明的人。
疏傅：指疏广和疏受，古代廉洁的官员。
贤：贤良、品德高尚。
优顾：特别照顾、优待。
迷者：沉迷于世俗的人。
二疏：指疏广和疏受。
子孙虑：对后代子孙的考虑。
挥金：挥霍钱财。
清节：清廉的节操。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吴芾的作品，名为《和陶咏二疏韵》。诗中通过对古时贤者的赞美，表达了作者对于清高节操的推崇和自我期许。
“世人耽宠荣，往往麾不去。”这两句描绘出人们普遍追求荣华富贵，但往往难以割舍。接着，“日已迫桑榆，驰骛方成趣。”表明时间匆匆，而人们的追逐欲望却越发高涨。
“谁肯急流中，便作冥鸿举。”这里暗指在世人忙于追求物质利益时，有几人愿意像古代贤者那样超脱世俗。紧接着，“屈指数哲人，在昔独疏傅。”诗人提到历史上的智者，他们孤独地保持着自己的高洁品格。
“万口共称贤，饯送塞归路。”众人皆赞扬这些贤者的美德，并在他们离开世间时给予厚重的礼遇。“天子亦嘉之，赐金示优顾。”甚至连皇帝也对他们加以赞赏，赐予黄金以示恩泽。
“渊明作此诗，端欲迷者悟。”这里提到的是东晋时期的著名隐士、文学家陶渊明，他通过这首诗希望能够唤醒那些迷失方向的人。“我观二疏高，岂无子孙虑。”诗人吴芾借此表达自己对于这些高洁之人的仰望，并思考是否对后代有所考虑。
最后，“挥金以自娱，益表清节著。”诗人通过挥霍黄金来享受生活，同时也更加彰显了自己的清廉操守。这一行为在当时可能被视为一种超脱物欲的象征。
总体而言，这首诗不仅赞颂古代贤者，更通过对他们高洁品质的推崇，来反映出作者对于个人操守和精神追求的重视。
- 作者介绍
-
吴芾
吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。朝代：宋 字：明可 号：湖山居士 生辰：1104—1183
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