明明我祖，积德累仁。居晦匿曜，迈种惟勤。
帝图天锡，辉光日新。寝庙绎绎，昭事同寅。
《太常乐章三十首·其七酌献第三室奏大顺之舞曲》全文
- 注释
- 明明：显然，分明。
祖：祖先。
积德累仁：积累善行和仁爱。
居晦匿曜：隐居避世，不显耀。
迈种惟勤：辛勤耕耘，不断努力。
帝图：帝王的宏图。
天锡：上天赐予。
辉光日新：光辉日益崭新。
寝庙绎绎：宗庙祭祀活动频繁。
昭事同寅：公开祭祀，共同参与。
- 翻译
- 我的祖先分明，积聚了众多美德和仁爱。
他们低调生活，勤劳不息，隐藏光芒，只求耕耘。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学家杨亿的作品，收录在他的《太常乐章三十首》中。从内容来看，这是一首颂扬祖先功德与祭祀之美的诗句。
“明明我祖，积德累仁。” 这两句表达了对祖先深厚德行的赞誉，"明明"指的是光明显赫，而"积德累仁"则强调了祖先德泽的积累和仁爱的传承。
“居晦匿曜，迈种惟勤。” 这两句诗描绘了祖先在暗淡无光中隐退，却依然勤勉不息地培育后代。"居晦"形容环境的昏暗，而"匿曜"则表达了祖先的光芒被掩盖，未能完全展现。"迈种"指的是培养和发展后裔，而"惟勤"则强调了祖先不懈怠的努力。
“帝图天锡，辉光日新。” 这两句诗歌颂皇家或祖宗的福荫与恩泽如同天赐的印章，每日更新。"帝图"可能指的是皇家的图书或典籍，而"天锡"则象征着神圣不可触碰的权威。"辉光"形容光明灿烂，而"日新"强调了恩泽和福荫的持续与更新。
“寝庙绎绎，昭事同寅。” 最后两句诗描写了祭祀时的情景，"寝庙"指的是古代帝王或贵族的寝宫，而"绎绎"形容祭祀活动进行得非常庄重和隆重。"昭事"则是指明显的事务，即公开进行的宗教或祭祀活动，而"同寅"表达了参与者们在一起共同完成这些仪式。
整体来看，这段诗句通过对祖先功德的颂扬，强调了传统文化中的尊祖敬宗思想，同时也反映出古代中国社会中祭祀活动的重要性。
- 作者介绍
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杨亿
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。朝代：宋 字：大年 籍贯：建州浦城（今属福建浦城县） 生辰：974—1020
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