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《通方石》全文
明 / 成鹫   形式: 四言诗  押[真]韵

涅而不缁,磨而不磷。虚中方外,贞比幽人。

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鉴赏

这首诗以“通方石”为题,通过“涅而不缁,磨而不磷”这一对偶句,生动地描绘了通方石坚韧不屈、高洁无瑕的品质。接下来,“虚中方外,贞比幽人”两句进一步深化了主题,将通方石的特性与隐士的品格相联系,表达了诗人对这种高尚人格的赞美和向往。

“涅而不缁,磨而不磷”,比喻通方石即使经过深色物质的染污也不会变黑,即使被锐利之物刮磨也不会留下痕迹,形象地展现了其坚不可摧、纯净无瑕的特质。这不仅是对通方石物理性质的描述,更是对其内在精神的象征性表达——无论外界环境如何变化,都能保持自我,坚守本真。

“虚中方外,贞比幽人”则进一步揭示了通方石的精神境界。这里的“虚中”指的是通方石内部空灵、不为外物所累的状态;“方外”则暗示其超脱世俗、独立于尘世之外的品格。而“贞比幽人”则是将通方石的坚贞不渝与隐居山林、远离尘嚣的隐士相比拟,强调了其内在的道德力量和精神追求,以及对自由、纯净生活的向往。

整体而言,这首诗通过对通方石的描绘,不仅赞美了其独特的自然属性,更寄托了诗人对于高尚人格和理想生活状态的追求与向往,体现了明代文人对于精神世界和道德品质的深刻思考。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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