夜郎北兮云苍苍,辛夷落兮木叶黄。
兵佖路兮凯歌阕,渡泸归兮马汗血。
宅灵安所兮岭之西,鼓角殷地兮乌夜啼。
倏而来兮鼓舞迎将,苾芬兰羞兮泠泠桂浆。
罗拜兮堂皇,神之乐兮未央。
夜郎北兮云苍苍,辛夷落兮木叶黄。
兵佖路兮凯歌阕,渡泸归兮马汗血。
宅灵安所兮岭之西,鼓角殷地兮乌夜啼。
倏而来兮鼓舞迎将,苾芬兰羞兮泠泠桂浆。
罗拜兮堂皇,神之乐兮未央。
这首诗描绘了一场盛大的迎神仪式,通过对自然景象和祭祀活动的生动描述,展现了当时人民对于神灵的崇敬之情以及欢庆氛围。
开篇“夜郎北兮云苍苍,辛夷落兮木叶黄”两句,描绘了一幅秋天的山川景色,云雾缭绕,树叶染黄,营造出一种肃穆而又丰富多彩的氛围。紧接着,“兵佖路兮凯歌阕,渡泸归兮马汗血”两句,则转向了战争胜利后的场景,军队凯旋,战马疲惫,但依旧充满了胜利的豪迈气势。
“宅灵安所兮岭之西,鼓角殷地兮乌夜啼”两句,描述了神庙的宁静与神圣,以及祭祀活动中鼓角声响,乌鸦夜啼的声音交织在一起,营造出一种既庄严又充满期待的氛围。
“倏而来兮鼓舞迎将,苾芬兰羞兮泠泠桂浆”两句,则描绘了神灵降临时的情景,人们以鼓乐和舞蹈欢迎神灵的到来,而那盛大的场面中,美丽的花卉似乎也为之感到羞涩,桂浆流淌,增添了一份祥瑞的气息。
最后,“罗拜兮堂皇,神之乐兮未央”两句,以对庙宇的崇高描写,以及祭祀中人们对于神灵乐曲的享受,表达了人们对于神灵无尽的敬仰和欢庆活动的持续。
整首诗通过对自然与人文活动的细腻刻画,展示了一场欢快而庄重的迎神仪式,同时也反映出古人对于宗教信仰的虔诚态度。