碧眸泓铁面，跣足衲悬鹑。
数日蒲团定，一如泥塑人。
施钱随散掷，忍辱已忘嗔。
丁字何曾识，拈提话转新。
《悼花首湛长老二首·其一》全文
- 注释
- 碧眸：形容眼睛颜色翠绿。
泓：形容眼睛深邃。
铁面：形容面色严峻。
跣足：赤脚。
衲悬鹑：破烂僧衣。
蒲团：禅修时所坐的垫子。
定：禅定，内心平静。
泥塑人：形容极度静止不动。
施钱：布施钱财。
忍辱：忍受屈辱。
忘嗔：忘记愤怒。
丁字：佛教中指‘丁’字形的手势，表示空无一物。
拈提：佛教徒用手势指示或讲解佛法。
话转新：佛法讲解带来新的理解和启示。
- 翻译
- 碧绿的眼睛深邃如铁，赤脚穿着破烂僧衣。
数日静坐禅定，如同泥土塑成的人偶。
布施钱财随意抛洒，忍受屈辱已无怒意。
从未理解过世间法则，经禅对话却带来新领悟。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修行者的形象，通过对其外貌和行为的细腻描写，展现了其超脱俗世、达观忘我的高远境界。
“碧眸泓铁面”一句，运用了鲜明的色彩对比，将修行者深邃如碧玉般的眼睛与坚硬如铁一般的面容并置，这种对比强调了其内心的坚定不移和外表的严肃冷峻。接下来的“跣足衲悬鹑”则透露了修行者生活简朴，甚至连最基本的衣着都已超然物外。
“数日蒲团定，一如泥塑人”两句，更是深刻地描绘了其静坐参禅、心如止水的状态。蒲团是佛家禅修时用的坐垫，这里形容修行者长时间稳固如一，内心世界如同被雕刻固定，不受外界干扰。
“施钱随散掷，忍辱已忘嗔”两句，展示了修行者的慈悲与宽恕。他们将财物随手散布，却不以此为念；遭遇侮辱，也早已释然忘怀，无丝毫嗔恨之心。
最后，“丁字何曾识，拈提话转新”则表明修行者对世间的名相、是非已经置之度外，他们的话语如同拈花示现，每一次开口都是新的智慧与境界的展现。
整首诗通过细腻的描写和深邃的哲思，传达了中国古代修行者追求精神超脱、内心清净的生活态度。
- 作者介绍
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李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
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