州家飞符来比栉，海中收盐今复密。
穷囚破屋正嗟欷，吏兵操舟去复出。
海中诸岛古不毛，岛夷为生今独劳。
不煎海水饿死耳，谁肯坐守无亡逃。
尔来贼盗往往有，劫杀贾客沈其艘。
一民之生重天下，君子忍与争秋毫。
《收盐》全文
- 拼音版原文全文
收 盐 宋 /王 安 石 州 家 飞 符 来 比 栉 ，海 中 收 盐 今 复 密 。穷 囚 破 屋 正 嗟 郗 ，吏 兵 操 舟 去 复 出 。海 中 诸 岛 古 不 毛 ，岛 夷 为 生 今 独 劳 。不 煎 海 水 饿 死 耳 ，谁 肯 坐 守 无 亡 逃 。尔 来 贼 盗 往 往 有 ，劫 杀 贾 客 沈 其 艘 。一 民 之 生 重 天 下 ，君 子 忍 与 争 秋 毫 。
- 注释
- 州家：官府。
比栉：密集。
收盐：收税。
穷囚：困苦的囚犯。
嗟欷：叹息。
操舟：驾船。
岛夷：岛上的居民。
独劳：独自艰辛。
煎海水：煮海水获取食物。
坐守：坐等。
无亡逃：灭亡而不逃跑。
贼盗：盗贼。
贾客：商人。
沈其艘：沉船。
一民之生：一个人的生命。
秋毫：微小的利益。
- 翻译
- 官府的命令像梳子一样密集下达，海边收盐的工作如今更加严密。
困苦的囚徒住在破屋里感叹不已，官差和士兵驾船出海又归来。
海中的岛屿自古以来寸草不生，岛上的居民如今独自承受艰辛。
如果不煮海水获取食物，他们就会饿死，谁愿意坐等灭亡而不逃跑。
近年来盗贼时常出现，抢劫商人，甚至沉没他们的船只。
一个人的生命比天下还要重要，君子怎能忍心争夺微小的利益。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个海边收盐人的艰辛生活和对社会现实的深刻反思。诗人通过对比海中收盐与陆地栉比的景象，开篇即展现了一种生存竞争的紧张气氛。
“州家飞符来比栉，海中收盐今复密。”这里的“飞符”可能指的是官方征收盐税的文书，以此来强调官方对盐业的严格控制和高额税收。海边收盐人的生活因为这种控制而变得更加艰难。
“穷囚破屋正嗟欷，吏兵操舟去复出。”诗人通过“穷囚破屋”的形象，表现了底层人民的贫困和无助，以及官府对他们的压迫。官方人员乘坐船只巡视与征税，反映出权力对于弱势群体的压制。
“海中诸岛古不毛，岛夷为生今独劳。”这里，“岛夷”可能指的是居住在海岛上的原住民或边缘人群。诗人通过“不毛”的比喻，暗示这些地区自然条件恶劣，加之于人类的生存压力。
“不煎海水饿死耳，谁肯坐守无亡逃。”这两句表达了收盐人对生存的渴望和挣扎，他们宁愿冒险也不愿意忍受饥饿至死。这也反映出当时社会底层人民求生的迫切心理。
“尔来贼盗往往有，劫杀贾客沈其艘。”诗中提到了“贼盗”的存在，以及他们对商旅的劫掠和暴行，这不仅揭示了社会治安问题，也间接反映出当时经济的不稳定和贫富差距。
最后，“一民之生重天下，君子忍与争秋毫。”诗人借“君子”之口表达了一种悲哀的情怀，认为民众的一粟之转都关乎天下，而“忍与争秋毫”则表现了对于微薄利益的争斗和对社会不公的无奈。
总体来看，这首诗通过描绘收盐人的艰辛生活，以及海岛边缘人群的生存困境，展现了一个侧重底层人民苦难与社会矛盾的画面。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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