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《昼夜乐》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 昼夜乐

百炼青铜圆又小。平平正吐灵耀。

向人前、相对相观,别辨容颜分晓。

好丑□妍并老少。尘凡一齐勘校。

彼此假中来,怎生通内貌。别有辉辉亲密要。

焕心镜、主玄妙。

偏能会、显古腾今,又能鉴、从前虚矫。

艳艳光辉宜自效。把当初、性珠返照。

里面得全真,永明明了了。

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鉴赏

这首元代王哲的《昼夜乐》是一首描绘青铜器物与人生哲理的小令。开篇以“百炼青铜圆又小”起笔,形象地刻画出一件精巧的青铜器,其经过千锤百炼,形状圆润,寓意人生的磨砺和内在的精粹。

“平平正吐灵耀”进一步描绘其内在的光芒,暗示智慧或精神的显现。接下来,“向人前、相对相观,别辨容颜分晓”,通过对比和观察,强调了事物的多样性和识别的重要性,也隐含着对人性的洞察。

“好丑□妍并老少”中的“□”可能是漏字,但从上下文推测,可能是在说美丑、妍媸不分年龄,揭示了世间万物的共通性。“尘凡一齐勘校”则表达了对世俗观念的超越,主张平等对待。

“彼此假中来,怎生通内貌”暗示了表面现象与真实本质之间的关系,提示人们需要深入探究事物的内在。接下来,诗人引入“辉辉亲密要”和“焕心镜、主玄妙”,将青铜器比喻为心灵的镜子,揭示其在揭示真理和理解人生方面的神秘力量。

“艳艳光辉宜自效”鼓励人们反思自我,回归本真,“把当初、性珠返照”强调找回初心的重要性。最后,“里面得全真,永明明了了”表达了对内心世界的彻悟和对永恒真理的认识。

整体来看,这首诗以物喻人,寓言深刻,富有哲理,体现了元代文人对于生活和人性的深度思考。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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