何人天上运风斤,雕琢乾坤妙不痕。
玉照光寒山色滑,琼英精彩雪容温。
太虚借尔为形象,元气凭渠认本根。
世上无非机且巧,空教设色衒黄昏。
何人天上运风斤,雕琢乾坤妙不痕。
玉照光寒山色滑,琼英精彩雪容温。
太虚借尔为形象,元气凭渠认本根。
世上无非机且巧,空教设色衒黄昏。
这首诗以梅花为主题,通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了诗人对自然之美的独特感悟。首先,“何人天上运风斤,雕琢乾坤妙不痕”,开篇即以一种超脱的视角,将自然界的造化比作天工开物,巧妙而不留痕迹,表达了对大自然鬼斧神工的赞叹。
接着,“玉照光寒山色滑,琼英精彩雪容温”,进一步描绘了梅花在冬日里的独特风采。玉一般的光芒在寒冷中闪烁,山色因之而显得更加柔和,梅花如同琼玉般晶莹剔透,即使在雪中也散发着温暖的光彩,这种对比与和谐之美,让人感受到生命的坚韧与美丽。
“太虚借尔为形象,元气凭渠认本根”,这两句则上升到哲学层面,探讨了自然与宇宙的关系。诗人认为,宇宙借梅花的形象展现其奥秘,而人们可以通过梅花认识自然的本质。这不仅是对梅花本身的赞美,也是对自然规律的深刻理解。
最后,“世上无非机且巧,空教设色衒黄昏”,诗人反思了世间的种种机巧与装饰,指出它们往往只是表面的、短暂的,而真正的美与智慧在于自然本身,就像黄昏时分的景色,虽然美丽却稍纵即逝。这句诗提醒人们,追求内在的、永恒的价值,而非外在的、短暂的表象。
整体而言,这首诗通过对梅花的细腻描绘和深邃思考,展现了诗人对自然之美的深刻感悟,以及对生命本质的哲学探索,具有很高的艺术价值和思想深度。
莲塘十亩方,中作长桥渡。
荒荒岁月老,烈烈风雨蠹。
板面拆已穿,梁脊桡而腐。
我来日曳杖,往往不能步。
平生历险危,所至靡惊惧。
唯持忠信行,似有神物护。
但忧强童子,失足或颠仆。
乃伐南山石,甃成如砥路。
曾微十日劳,遂享百年固。
怅昔用材力,其费一何巨。
前人岂不思,袭旧终莽卤。
作诗示儿曹,万事长要虑。
纷纷世间法,失得随所寓。
有心不吾来,无以不吾拒。
敝帚贵千金,穷阎封万户。
成理先默定,畴能测其故。
我生麋鹿姿,林壑所忻慕。
抗志老渊明,早卜柴桑住。
蓬门直清江,傍有万竹坞。
捐金买寻丈,地主牢不许。
往来二十秋,垂涎焦肺腑。
谁欤诱其衷,百亩倏见予。
云栖渺空明,似有神物护。
入林两腋风,步武觉轻举。
三径手自开,一一通幽处。
取胜著新亭,揭名非苟取。
遐光远山入,静听珍禽语。
园花四时春,岸木千年古。
昔也荆榛场,今焉琼玉府。
清境世所无,金谷谁比数。
再拜天之赐,从兹谢簪组。
名宦空疲人,视此真粪土。
《前十三章未见营创之意因成古风》【宋·郭印】纷纷世间法,失得随所寓。有心不吾来,无以不吾拒。敝帚贵千金,穷阎封万户。成理先默定,畴能测其故。我生麋鹿姿,林壑所忻慕。抗志老渊明,早卜柴桑住。蓬门直清江,傍有万竹坞。捐金买寻丈,地主牢不许。往来二十秋,垂涎焦肺腑。谁欤诱其衷,百亩倏见予。云栖渺空明,似有神物护。入林两腋风,步武觉轻举。三径手自开,一一通幽处。取胜著新亭,揭名非苟取。遐光远山入,静听珍禽语。园花四时春,岸木千年古。昔也荆榛场,今焉琼玉府。清境世所无,金谷谁比数。再拜天之赐,从兹谢簪组。名宦空疲人,视此真粪土。
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