道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。混元一气绵绵。
任暑往寒来无变迁。
似太虚、微密无瑕疵,任三灾劫坏,依旧安然。
是故空中,无生灭自,亘古常存不记年。
真常道,是玄元圣祖,万代留传。
道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。混元一气绵绵。
任暑往寒来无变迁。
似太虚、微密无瑕疵,任三灾劫坏,依旧安然。
是故空中,无生灭自,亘古常存不记年。
真常道,是玄元圣祖,万代留传。
这首元代侯善渊的《沁园春》是一首表达修道追求和宇宙观的词。词中以道家修炼的视角,阐述了对“道”的理解和体验。"道要仙机,顿悟方知",强调了领悟大道的不易与重要性,只有通过顿悟才能真正理解。接着,诗人描述了修行者见到本性后的状态,如同秋月般明亮,寒泉般清澈,象征着内心的纯净和心境的开阔。
"湛湛澄澄,纤尘不染",进一步描绘了修行者的内心世界,不受世俗杂念污染,达到了超脱凡尘的境界。"出入龙乡紫府天",运用神话意象,表达了修行者在精神层面的超越,进入神秘而神圣的领域。
"归元处,应无极太始,浩劫之先",揭示了回归本源的重要性,那里超越时间,存在于天地未开、劫难之前的永恒状态。接下来,词人强调了混元一气的不变性,无论四季更替还是自然灾害,都能保持宁静和安然。
"是故空中,无生灭自,亘古常存不记年",再次重申了道的本质——永恒存在,不受生死轮回所限。最后,诗人将真常之道比作玄元圣祖的智慧,流传万代,永垂不朽。
整体来看,这首词以深邃的哲理和生动的比喻,展现了作者对于道的理解和追求,以及对修行者境界的赞美。
早云燎太空,头戴笠子好。
惟笠质不同,农家费探讨。
葛藤编林泉,箨箬裁篁筱。
宜雨不宜晴,当夏用者少。
忆昔有黄冠,黄色服以草。
截去阶外蒲,诛就檐前茆。
每年三伏初,西畴有事早。
秧插荫随槐,畬锄香围稻。
倏忽透炎威,依旧苦乾燥。
曷若此笠成,迎凉经意造。
圆样月玲珑,遍覆云环绕。
薰风吹野田,珠露披清晓。
秀色映须眉,佳气明瞳瞭。
不愁红日红,耘耔忘杲杲。
隐见傍钓矶,高低逗池沼。
茅茨屋不除,莓苔榻无埽。
铺席芦苇参,裁扇蒲葵小。
天地一蓑翁,此物此时宝。
翩韆携屐来,伊谁是坡老。
严陵山水蓄不平,气撼大江奔鲲鲸。
此峰又如赴渴马,勒鞍突入梅花城。
城头历乱姑缭曲,三百六十朵数清。
何年妙手著山顶,拓地庀材筑此亭。
山已钟灵名毓秀,合似秀名为亭名。
南北峰头齐插脚,东西湖面净洗晴。
我来秋高气愈爽,倪迂倪迂得共登。
云路原非别有天,我欲与子御风行。
山下有泉分清浊,探原此地最上乘。
此心本原證无异,濯缨濯足徒取憎。
目极江涛东流去,日落林峦猿鹤惊。
山前遥指荒祠在,还当一访严子陵。