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《卧云庵醉后》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 古风  押[侵]韵

千岩万壑深复深,洞口枯树鸣幽禽。

瑶月影松大静淡,琅风韵竹夜萧森。

暮云献碧出孤岫,夕鸟拖红投暝林。

孔明终久须朝日,安石不来谁作霖。

然则从龙虽有志,定知化鹤亦无心。

先生不是终南子,满洞苍烟何处寻。

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注释
千岩:众多山岩。
万壑:无数山谷。
洞口:洞穴入口。
幽禽:幽静的鸟儿。
瑶月:明亮的月亮。
大静淡:宏大而宁静。
琅风:清凉的风。
萧森:声音宏大。
暮云:傍晚的云。
孤岫:孤独的山峰。
夕鸟:傍晚的鸟。
暝林:昏暗的树林。
孔明:诸葛亮。
朝日:朝阳。
安石:王安石。
作霖:救世雨。
从龙:追随龙。
化鹤:变为仙鹤。
先生:指诗人自己。
终南子:终南山隐士。
苍烟:青烟。
何处:哪里。
翻译
千山万谷深又深,洞口枯枝鸟儿鸣
月光洒在松林静悄悄,清风吹过竹叶夜声森
傍晚的云彩献上碧绿,孤峰上鸟儿披红归林
诸葛亮终究会迎来朝阳,王安石不来谁能救世霖
跟随龙虽有雄心壮志,但化鹤之心已不再有
先生并非终南山隐士,满洞青烟何处寻觅他的踪影
鉴赏

这首诗描绘了一幅深山幽谷的宁静图景。开篇“千岩万壑深复深”便设定了一个层次丰富、回环往复的山谷空间,给人以深邃莫测之感。“洞口枯树鸣幽禽”则透露出一丝生机,枯树成为了鸟儿栖息的所在,增添了一份野趣。

接着,“瑶月影松大静淡”描绘了一个清冷而宁静的夜晚场景。这里的“瑶月”可能指的是明亮如玉的月光,它映照在松树之上,使得整体氛围更加淡雅安详。而“琅风韵竹夜萧森”则以风声与竹音相结合,营造出一种清凉而又略带忧郁的情绪。

诗人接着写道:“暮云献碧出孤岫,夕鸟拖红投暝林。”这里的“暮云”和“夕鸟”都在不经意间映衬出了时间的流转和自然界的活力。山岫在暮色中显得更加突兀,而归巢的鸟儿则带着晚霞的余晖,增添了一抹温暖。

紧接着,“孔明终久须朝日,安石不来谁作霖。”这两句诗中,孔明和安石都是历史人物,但在这里被用来象征着期待与失望。孔明指的是诸葛亮,他的“终久”暗示了一种长久的等待,而安石则是比喻不再出现的人物,这两句诗表达了对某种事物或人物的渴望以及可能的失落。

最后,“然则从龙虽有志,定知化鹤亦无心。先生不是终南子,满洞苍烟何处寻。”这里的“从龙”和“化鹤”都是古代传说中的人物,他们代表了追求与转变。但诗人却说自己“不是终南子”,终南子是道教中的仙人,这里可能在表达一种超脱世俗的愿望。而“满洞苍烟何处寻”则是一种对这种超脱状态的探索和向往。

总体来说,这首诗通过对自然景物的细腻描写,传递了一种超脱尘世、追求精神寄托的意境。诗中的意象丰富,情感深邃,是一首充满哲思与审美趣味的山水田园诗。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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