坎壈如公莫怨天，谪居端是坐无毡。
时来要自有归路，客散不妨频醉眠。
云气久能浮蜃屋，雨声殊未透龟田。
回思风雪围炉夜，何处联裘拥木绵。
《和杨聪父闻雨书怀》全文
- 拼音版原文全文
和 杨 聪 父 闻 雨 书 怀 宋 /张 元 干 坎 壈 如 公 莫 怨 天 ，谪 居 端 是 坐 无 毡 。时 来 要 自 有 归 路 ，客 散 不 妨 频 醉 眠 。云 气 久 能 浮 蜃 屋 ，雨 声 殊 未 透 龟 田 。回 思 风 雪 围 炉 夜 ，何 处 联 裘 拥 木 绵 。
- 注释
- 坎壈：困顿，坎坷。
谪居：被贬谪居住的地方。
坐无毡：形容生活贫寒，没有足够的垫席。
时来：好运气来临。
归路：出路，指改变困境的方法。
频醉眠：常常借酒浇愁，沉睡。
蜃屋：海市蜃楼，虚幻的景象。
龟田：这里比喻寂静的田园或环境。
风雪围炉夜：寒冷冬夜围炉取暖的情景。
联裘拥木绵：联结皮衣，拥着棉被，形容温暖的场景。
- 翻译
- 坎坷如你别怨天，贬谪生活无毡难安。
时机到来自会有出路，宾客散去醉眠也安然。
云雾长久能托起蜃楼幻象，雨声却未穿透龟田的寂静。
回忆起风雪中围炉的夜晚，不知何处能共裘衣抱棉被取暖。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家张元干所作，名为《和杨聪父闻雨书怀》。诗中蕴含着深邃的哲理与淡定从容的心态。
"坎壈如公莫怨天，谪居端是坐无毡。"
这里借用古代圣人坎壈（孔子）的故事，表达了面对困境不怨天命的豁达心境。"谪居端是坐无毡"则显示了诗人在逆境中仍能保持平和的心态，即便是在简陋的居所也能够安之若素。
"时来要自有归路，客散不妨频醉眠。"
这两句传达了一种顺其自然的生活哲学，无论是命运的安排还是人生的变迁，都有一定的规律和归宿。在客居他乡、朋友离散的情况下，诗人提倡享受当下的平静与安宁。
"云气久能浮蜃屋，雨声殊未透龟田。"
这两句描绘了一个静谧的夜晚场景。云雾缭绕如同能够托举屋宇，雨声虽然细微但却未能穿透坚固的屋顶（"龟田"），营造出一种超然物外、远离尘嚣的氛围。
"回思风雪围炉夜，何处联裘拥木绵。"
诗人在这里表达了对往昔岁月的回忆。在那个风雪交加、围坐于炉边的夜晚里，他与朋友们共享温暖，与之对应的是目前孤身一人的境况，只能用厚重的裘衣拥抱着木绵来取暖，这也是诗人内心渴望友情温暖的一种体现。
整首诗通过对自然景象和个人感受的细腻描写，展现了诗人超脱世俗、自得其乐的人生态度，同时也流露出一丝孤独与对往日美好时光的怀念。
- 作者介绍
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张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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