隐居何必在山岩，境界全归指顾间。
能把轩裳为外物，便应风月胜酡颜。
地连紫禁千重邃，石绕清泉五色斑。
从此梦魂犹可到，定知衰废不容攀。
《次韵题隐居岩》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人李之仪所作，名为《次韵题隐居岩》。诗中描绘了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。首句“隐居何必在山岩”，直接点明了隐居并非一定要远离尘嚣，而是心灵的归宿可以存在于任何地方，关键在于个人的心境。接下来，“境界全归指顾间”进一步阐述了这种观点，指出真正的境界并非外界的高山深谷，而是在于个人内心的把握与领悟。
“能把轩裳为外物，便应风月胜酡颜”这两句诗表达了对物质欲望的淡泊和对自然美景的向往。轩裳指的是官服和车马，象征着世俗的权力和地位。诗人认为，如果能将这些外在的物质视为身外之物，那么内心的平静与自然的美好，便足以超越一切世俗的享乐。
“地连紫禁千重邃，石绕清泉五色斑”描绘了一幅隐居之地的美丽景象，紫禁代表皇宫，这里用以象征隐居之所的深邃与神秘；清泉五色斑则展现了自然界的多彩与生机。这样的环境不仅令人赏心悦目，更寓意着心灵的净化与升华。
最后，“从此梦魂犹可到，定知衰废不容攀”表达了诗人对于隐居生活的向往和对自由精神的追求。即使在梦中，也能到达这片心灵的净土，而真正的衰败与束缚，是无法阻挡一个人追求内心自由的脚步的。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人对隐逸生活的独特见解和对内心世界的深刻探索，体现了宋代文人对于精神自由与自然和谐的追求。
- 作者介绍
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李之仪
李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。朝代：宋 字：端叔 籍贯：沧州无棣（庆云县） 生辰：1038～1117
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