士节陵夷久可怜，谓宜作气一时伸。
恰求谔谔廷中辩，亦似厌厌泉下人。
身死首阳名不死，家贫陋巷道非贫。
世推五运今何运，归去何如老海滨。
《羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人汪梦斗所作的《羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归（其三）》。诗中表达了诗人对士节衰微的感慨，以及对正直言论和高尚道德的向往。同时，通过引用古代历史人物如伯夷、叔齐的故事，强调了个人品德的重要性，并反思了当时社会的运行状态。
首句“士节陵夷久可怜”，感叹士人的气节在长时间内逐渐衰落，令人痛惜。接着，“谓宜作气一时伸”表达了希望士人们能一展宏图，重振士风的愿望。“恰求谔谔廷中辩，亦似厌厌泉下人”，这两句对比鲜明，一方面是对朝廷中正直辩论的渴望，另一方面则是对已逝者的哀思，暗示了现实与理想的差距。
“身死首阳名不死，家贫陋巷道非贫”，引用伯夷、叔齐隐居首阳山，不食周粟而死的故事，赞扬了他们坚守节操的精神，即使生活贫困，但道德品质却永存不朽。最后，“世推五运今何运，归去何如老海滨”，诗人反思当前社会的运行模式，似乎并不理想，因此提出了归隐海滨的想法，表达了对现实不满，寻求精神寄托的愿望。
整体而言，这首诗深刻地反映了宋代社会士风衰败的现状，以及诗人对于正直道德和理想社会的追求与反思。
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