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《闻石屋彭君置生棺有感为赋四诗·其二》全文
明 / 唐顺之   形式: 五言律诗  押[寒]韵

隐几嗒然安,疑君是鹖冠。

道书肘后系,人世镜中看。

家本无千橘,生常卧一棺。

不因兹下泪,任尔雍门弹。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的形象,通过细腻的笔触展现了其内心世界的宁静与超脱。首句“隐几嗒然安”描绘了隐士坐在几案旁,心神宁静的状态,一个“嗒然”字,生动地刻画出其内心的淡泊与满足。接着,“疑君是鹖冠”一句,以对鹖冠(古代隐士所戴的帽子)的疑问,进一步强化了隐士的身份和形象,暗示其与世俗的隔绝。

“道书肘后系,人世镜中看”两句,运用了比喻的手法,将道书比作肘后之物,意味着其对道学的熟稔;将人世比作镜子,显示了他对世间百态的洞察。这两句不仅体现了隐士的知识渊博,也反映了他对于人生世事的深刻理解。

“家本无千橘,生常卧一棺”则表达了隐士对物质生活的淡漠态度,以及对生死问题的豁达看法。这里“无千橘”并非实指家中无橘子,而是象征着对财富的不追求,“一棺”则预示着对死亡的坦然接受。这种生活态度,体现了道家哲学中的“无欲无求”,以及对自然规律的顺应。

最后,“不因兹下泪,任尔雍门弹”两句,表达了面对生死的平静与超然。这里的“兹”指代死亡,诗人说即使面临死亡也不落泪,展现出一种超越生死的豁达心境。“任尔雍门弹”则借用战国时期琴师雍门周的故事,进一步强调了诗人面对生死时的从容与洒脱。

整体而言,这首诗通过对隐士生活状态和内心世界的描绘,展现了其超凡脱俗的人生态度,以及对道家哲学的深刻领悟,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
唐顺之

唐顺之
朝代:明   号:荆川   籍贯:武进(今属江苏常州)   生辰:公元1507~1560

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
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