敕命如雷下翠微,风前垂泪脱禅衣。
云中有寺不容住,尘里无家何处归。
敕命如雷下翠微,风前垂泪脱禅衣。
云中有寺不容住,尘里无家何处归。
这首诗描绘了一位僧人面对敕命时内心的挣扎与无奈。首句“敕命如雷下翠微”以“如雷”的形象比喻敕命的突然与威严,翠微则暗示了山林的幽静与僧人的隐逸生活,形成鲜明对比。次句“风前垂泪脱禅衣”表现了僧人在敕命面前的不舍与痛苦,他仿佛在风中哭泣,最终不得不脱下象征修行与信仰的禅衣,暗示了他即将离开宁静的山林,走向未知的命运。
后两句“云中有寺不容住,尘里无家何处归”进一步深化了这种情感。云中的寺庙象征着僧人内心深处对清净生活的向往与追求,但现实的敕命却让他无法停留,只能继续前行。尘世中的“无家”,则表达了僧人对世俗生活的疏离感和对未来的迷茫。整首诗通过细腻的情感描绘,展现了僧人在面对外界强加的规则与个人信仰之间的冲突时的复杂心理状态,以及对自由与宁静生活的深深渴望。
乐轩世俗文不工,场屋此生难遭逢。
百年饿死真可惜,人命只在田亩中。
远行直到西融州,客装收拾来归休。
江滩象窟百无忧,却陷人心危险头。
海上曾琚本亭户,日在公门骋词诉。
下乡老妪何大娘,小郎遗业孤女当。
主婚老妪贪聘资,将女嫁与曾琚儿。
女将三十年及格,依法卖田何所疑。
乐轩信己因信人,岂识两家俱不仁。
曾琚文约只要钱,钱被何偷反讼田。
牙绯县宰坐县亭,官是堂除岂不精。
老胥代判为纵横,知县依书那得平。
却监媒人宋五九,备钱还我钱何有。
提点八州刑狱使,重念八州冤曲事。
许人越诉榜通衢,有状不禁拦轺车。
轺车晓出平旦归,千人百人周四围。
车中呼入使者笑,观感人多涕沾衣。
笑者笑何意,吾不聪明渠不至。
感者泣何为,赴愬容易殊曩时。
文书山积难稽考,胥吏依前颜色好。
乐轩辞说如直弦,外台判下不改前。
州府监钱何妪还,吏人掌客生艰难。
因循六十日,公事无了毕。
胥徒去复来,索酒需财食。
乐轩一片杞菊怀,遂令奔走生尘埃。
春雨吹散春风回,奇花异奔相迎开。
百千阿堵何足道,呜呼何媪岂人哉。
叱散胥徒吾不取,抱琴横膝眠空斋。
《讼田行》【宋·陈藻】乐轩世俗文不工,场屋此生难遭逢。百年饿死真可惜,人命只在田亩中。远行直到西融州,客装收拾来归休。江滩象窟百无忧,却陷人心危险头。海上曾琚本亭户,日在公门骋词诉。下乡老妪何大娘,小郎遗业孤女当。主婚老妪贪聘资,将女嫁与曾琚儿。女将三十年及格,依法卖田何所疑。乐轩信己因信人,岂识两家俱不仁。曾琚文约只要钱,钱被何偷反讼田。牙绯县宰坐县亭,官是堂除岂不精。老胥代判为纵横,知县依书那得平。却监媒人宋五九,备钱还我钱何有。提点八州刑狱使,重念八州冤曲事。许人越诉榜通衢,有状不禁拦轺车。轺车晓出平旦归,千人百人周四围。车中呼入使者笑,观感人多涕沾衣。笑者笑何意,吾不聪明渠不至。感者泣何为,赴愬容易殊曩时。文书山积难稽考,胥吏依前颜色好。乐轩辞说如直弦,外台判下不改前。州府监钱何妪还,吏人掌客生艰难。因循六十日,公事无了毕。胥徒去复来,索酒需财食。乐轩一片杞菊怀,遂令奔走生尘埃。春雨吹散春风回,奇花异奔相迎开。百千阿堵何足道,呜呼何媪岂人哉。叱散胥徒吾不取,抱琴横膝眠空斋。
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