泰山天壤间，屹如郁萧台。
厥初造化手，办此何雄哉！
天门一何高，天险若可阶。
积苏与累块，分明见九垓。
扶摇九万里，未可诬齐谐。
秦皇憺威灵，茂陵亦雄材。
翠华行不归，石坛满苍苔。
古今一俯仰，感极令人哀。
是时春夏交，红绿无边涯。
奇探忘登顿，意惬自迟回。
惜无赏心人，欢然尽馀杯。
夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。
山灵见光怪，似喜诗人来。
鸡鸣登日观，四望无氛霾。
六龙出扶桑，翻动青霞堆。
平生华嵩游，兹山未忘怀。
十年望齐鲁，登临负吟鞋。
孤云拂层崖，青壁落落云间开。
眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。
《游泰山》【金·元好问】泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，办此何雄哉！天门一何高，天险若可阶。积苏与累块，分明见九垓。扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄材。翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极令人哀。是时春夏交，红绿无边涯。奇探忘登顿，意惬自迟回。惜无赏心人，欢然尽馀杯。夜宿玉女祠，崩奔涌云雷。山灵见光怪，似喜诗人来。鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，登临负吟鞋。孤云拂层崖，青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。
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这首诗《游泰山》由元好问创作于金末元初时期，通过对泰山的描绘，展现了诗人对自然之美的赞叹和对历史沧桑的感慨。
首联“泰山天壤间，屹如郁萧台”以泰山的巍峨形象开篇，将其比作天地间的巨台，凸显其雄伟壮观。接着，“厥初造化手，办此何雄哉！”赞美了大自然的鬼斧神工，赋予泰山如此雄伟的姿态。
颔联“天门一何高，天险若可阶”描绘了泰山的天门高耸入云，仿佛可以攀登至天际，象征着挑战与超越。而“积苏与累块，分明见九垓”则通过比喻，展现出泰山之巅的广阔视野，仿佛能一览九洲大地。
颈联“扶摇九万里，未可诬齐谐”引用典故，表达了对泰山之高的敬畏之情，同时也暗示了追求卓越的精神境界。接下来，“秦皇憺威灵，茂陵亦雄材”通过历史人物的典故，展现了泰山在历史上的重要地位和影响力。
尾联“古今一俯仰，感极令人哀”表达了对时间流逝和历史变迁的感慨，引发深沉的情感共鸣。而“是时春夏交，红绿无边涯”描绘了泰山四季变换的美丽景色，尤其是春夏季的生机勃勃。
中间部分“奇探忘登顿，意惬自迟回”描述了诗人登山时的愉悦心情，以及对美景的流连忘返。最后，“惜无赏心人，欢然尽馀杯”表达了希望与志同道合之人共享美景的愿望，以及对未能实现这一愿望的遗憾。
整首诗不仅展现了泰山的壮丽景色，也蕴含了诗人对自然、历史和人生的深刻思考，体现了元好问作为文人的审美情趣和人文关怀。