龙泉绿玉瓷,以养石上蒲。
古蛇蟠瘦根,石罅张虬须。
灵苗雪下青,云液暑不枯。
食之益聪明,禁方传五湖。
却笑烧丹客,采药空辛劬。
吾将访九节,行按五岳图。
龙泉绿玉瓷,以养石上蒲。
古蛇蟠瘦根,石罅张虬须。
灵苗雪下青,云液暑不枯。
食之益聪明,禁方传五湖。
却笑烧丹客,采药空辛劬。
吾将访九节,行按五岳图。
这首诗描绘了一幅生动的园中草木景象,充满了对自然之美的赞美与对隐逸生活的向往。
首先,“龙泉绿玉瓷,以养石上蒲。”开篇即以“龙泉绿玉瓷”比喻园中珍贵的绿植,形象地描绘出绿植的翠绿如玉,生机勃勃。接着,“古蛇蟠瘦根,石罅张虬须。”通过“古蛇”、“瘦根”、“虬须”的形象,生动地展现了植物根系的坚韧与生命力,以及与岩石的紧密相依,表现了自然界的和谐共生。
“灵苗雪下青,云液暑不枯。”进一步描绘了植物在严冬与酷暑中的生命力,即使在恶劣环境下也能保持生机,展现出生命的顽强与不屈。最后,“食之益聪明,禁方传五湖。”则表达了对这些植物的营养价值与药用价值的肯定,暗示了它们不仅美化环境,还具有对人体有益的功效。
“却笑烧丹客,采药空辛劬。”诗人通过对比,讽刺了那些追求长生不老的道士们,他们辛苦采集药物,却可能忽略了身边更为自然、更为真实的美好。这既是对当时社会风气的一种批判,也体现了诗人对自然生活态度的推崇。
“吾将访九节,行按五岳图。”表达了诗人想要亲自探索自然、寻找生命真谛的愿望,体现了对自然的热爱与探索精神。
整体而言,这首诗通过对园中草木的细腻描绘,展现了自然之美,同时也蕴含了对人生哲理的思考,以及对自然生活态度的倡导。