庞公隐鹿门，申蟠潜内黄。
岂乏用世才，实为廉耻防。
灿灿繁华子，奔趋日不遑。
一朝矜所得，顾盼生辉光。
高人慕云鹤，摩霄振六翮。
宇宙任逍遥，时与飞仙约。
回首望尘寰，纷纷叹销铄。
同声每相应，山川失寥廓。
偶来武陵城，邂逅钦述作。
相与一把臂，足以慰离索。
《赠吴好山》全文
- 鉴赏
这首诗《赠吴好山》由清代诗人戴亨所作，通过对比两种不同的人生选择和价值观，展现了对隐逸生活的向往以及对世俗追求的反思。
首句“庞公隐鹿门，申蟠潜内黄”引用历史典故，庞公隐居鹿门山，申蟠则隐于内黄，表达了古代文人对隐逸生活的崇尚。接着，“岂乏用世才，实为廉耻防”，指出即使有治国平天下的才能，也因为坚守廉耻而选择了隐居，强调了道德操守的重要性。
“灿灿繁华子，奔趋日不遑”描绘了世俗社会中那些追逐名利、急功近利的人群形象，他们生活忙碌却缺乏真正的精神追求。“一朝矜所得，顾盼生辉光”进一步描述了这些人一旦取得成就后的得意忘形，自以为是的光辉形象。
接下来，“高人慕云鹤，摩霄振六翮”转向对隐士的赞美，将他们比作向往自由、追求高远境界的云鹤，表达了对超脱世俗、追求精神自由的向往。“宇宙任逍遥，时与飞仙约”则进一步描绘了隐士在广阔宇宙中的自在生活，与仙人相约，体现了对理想生活的无限憧憬。
“回首望尘寰，纷纷叹销铄”表达了对世俗生活的厌倦和对隐逸生活的向往，通过对比，突出了隐逸生活的价值和意义。“同声每相应，山川失寥廓”则强调了志同道合者之间的共鸣，使得山川也失去了往日的辽阔，暗示了心灵的契合超越了物质世界。
最后，“偶来武陵城，邂逅钦述作。相与一把臂，足以慰离索”点明了诗人偶然来到武陵城，遇到了吴好山，并与其相交，表达了对友情的珍视和对孤独的慰藉。全诗通过对比和象征手法，深刻地探讨了人生选择的价值观，以及对理想生活的追求与向往。
- 作者介绍
-
戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
- 猜你喜欢
喜诸子所和诗盟歌俱有可采再用韵见意
蛮触封疆日勍敌，金丹不疗膏肓疾。
抖擞风埃发诗骨，参差头角崭然出。
老夫所志在大雅，诸子政须勤帝籍。
三叹变风我心恻，箾韶忍受淫哇屈。
岂不见渭川千亩拂云长，前日手栽数寸碧。
苟得其养终巨世，勿玩流光生厌射。
世间浅者无远识，如兽系足鸟摧翼。
伯乐眼空冀北群，汤鼎坐吊淮南虱。
盆梅倒植刳朽根作古怪僧复接杏花其上小诗吊之
倒植盘梅已反常，无端更接杏花芳。
东君可是能时样，姑射山人也艳妆。