洪河流润到岩扉,怅望趋朝彩鹢飞。
万国诸侯皆执玉,九重圣主正垂衣。
防边名将今谁是?能吏如公古所稀。
请剑擒王他日事,旄头应避法星辉。
洪河流润到岩扉,怅望趋朝彩鹢飞。
万国诸侯皆执玉,九重圣主正垂衣。
防边名将今谁是?能吏如公古所稀。
请剑擒王他日事,旄头应避法星辉。
这首诗描绘了对一位即将入京朝见君主的官员的深情送别。首联“洪河流润到岩扉,怅望趋朝彩鹢飞”以洪流比喻时光的流逝和对未来的期待,彩鹢飞象征着官员的荣耀与尊贵,表达了对友人即将踏上重要旅程的感慨与祝福。
颔联“万国诸侯皆执玉,九重圣主正垂衣”描绘了君主的威严与国家的繁荣,执玉代表诸侯进贡的礼仪,垂衣则暗示君主治理国家的从容与得体,展现了国家的和谐与稳定。
颈联“防边名将今谁是?能吏如公古所稀”表达了对当前防务和官僚体系的担忧,同时也赞美了黄令公作为能吏的罕见才能,暗含对其能力的肯定与对国家安全的关切。
尾联“请剑擒王他日事,旄头应避法星辉”预示了黄令公未来可能面临的挑战与功绩,用请剑擒王形容其将来的军事或政治成就,旄头与法星辉则是天象的象征,暗示其功勋将被铭记,如同星辰般照亮历史的长河。
整体而言,这首诗不仅表达了对友人的深厚情感,也蕴含了对国家、君主以及个人命运的深刻思考,展现了明代文人士大夫的家国情怀与理想抱负。
,盖材之生蟠错曲直,莫不有自然之质。
制器者因其质之自然,用其巧而不以巧自私,则巧存而器全,是之谓以天合天者欤。
今之杖有韵书所谓老人杖者,著横握焉,枘而胶之至密也。
然未几何,以杌而弃者恒十七八。
佥卫友竹刘君独能得成杖,时削而出之,人直以为枘之妙,而莫知得梓庆之道也。
吁,世之言工拙何如哉。
解秘书安卿得是杖,因古齐乃辍以见寄,把玩扶携,深惬病躯,作乐府破阵子谢之画道十分意巧,不知一段天成。
捉得山中独脚鬼,变作人间有尾丁。
奇哉见未曾。
说破何愁脱牡,把来真是持平。
得力最宜高处柱,行倦还堪立地凭。
衰年吾友生。
《破阵子 梓庆齐戒入山林,见成锯乃加削焉,》【元·刘敏中】,盖材之生蟠错曲直,莫不有自然之质。制器者因其质之自然,用其巧而不以巧自私,则巧存而器全,是之谓以天合天者欤。今之杖有韵书所谓老人杖者,著横握焉,枘而胶之至密也。然未几何,以杌而弃者恒十七八。佥卫友竹刘君独能得成杖,时削而出之,人直以为枘之妙,而莫知得梓庆之道也。吁,世之言工拙何如哉。解秘书安卿得是杖,因古齐乃辍以见寄,把玩扶携,深惬病躯,作乐府破阵子谢之画道十分意巧,不知一段天成。捉得山中独脚鬼,变作人间有尾丁。奇哉见未曾。说破何愁脱牡,把来真是持平。得力最宜高处柱,行倦还堪立地凭。衰年吾友生。
https://shici.929r.com/shici/uECfiUs7i.html
公子说春台,其光如水。
相对偏宜子瞻椅。
老父危坐,不觉耳闻心喜。
慨然都见许,情何已。
禅榻鬓丝,绳床乌几。
前辈风流要吾比。
绣江风月,鸥鹭已应知矣。
几时分付到,中庵里。
经济才难,升平事了,喜公亲见唐虞。
精神如画,风节凛云衢。
回首岩岩钜望,更须问、山斗何如。
还知否,三朝旧德,眷倚在吁俞。
高情谁得似,诗中元亮,易里尧夫。
便萧然忘却,玉带金鱼。
此意君恩亦许,三二日一到中书。
公无倦,长开寿域,四海一蓬壶。