令威仙去后,遗迹叹成非。
华表成乌有,何年见鹤归。
令威仙去后,遗迹叹成非。
华表成乌有,何年见鹤归。
这首诗描绘了一种物是人非的凄凉情景。"令威仙去后,遗迹叹成非"表达了对过去某位德高望重之人的怀念,"令威"指的是那人的威仪或名望,而现在却只剩下空有其名的遗迹,让人感慨。"华表成乌有,何年见鹤归"则是通过对古代帝王时期华丽宫阙如今变为乌鸦栖息的情形,反问何时才能看到圣明君主(比喻为鹤)的再次出现。这两句诗不仅表达了时间流逝带来的物变,而且也隐含着对失去的美好时代或理想人物的渴望和期待。整首诗通过对自然景物的描写,抒发了作者深沉的怀古之情和对过往荣光的无尽思念。
绿叶丛丛间紫茎,芳心细细为谁倾。
不如去入芝兰室,凑得仙家一段清。
穆穆圣皇,出震乘乾。二十二载,如日中天。
大祀有彝,亲享凡七。严父配天,昉自今日。
远稽前载,其在成周。皇皇宗祀,奕奕垂休。
近参家法,有若皇祐。一祖二宗,于焉并侑。
时维秋季,涓吉中辛。本以忱敬,秩以仪文。
皇在原庙,推迹本始。锡庆储祥,仙源演迤。
皇入太室,祼献必躬。列圣在天,时降于宗。
皇升玉辂,斋庄中御。一尘不惊,六飞如舞。
皇登阳馆,币玉交陈。伍位时序,遍于群神。
相维辟公,耆俊布列。珩璜锵鸣,笾豆丰洁。
乐既具奏,佾舞工歌。八音克谐,两间浃和。
秋空无滓,万里一碧。璧月珠星,瑞光浮溢。
曶焉低垂,非云非烟。若降若接,郁郁纷纷。
肸蚃潜通,受胙饮福。移班紫宸,嵩呼三祝。
祭泽下流,肆眚端门。雷雨既作,草木皆春。
人曰吾君,兼旬蔬食。孰知陟降,常在帝侧。
人曰吾君,精祷天章。孰知明德,日荐馨香。
凡皆可为,天不容伪。视此休嘉,岂其力致。
一念之善,神人具欢。朝野传夸,中外镇安。
流民可绥,夷狄可灭。天且弗违,人谁敢越。
前星必耀,年谷必丰。人所同欲,天宁弗从。
侔德周成,俪美仁祖。于万斯年,受天之祜。
若古有训,明命难谌。虽休勿休,惟单厥心。
我将不作,臣窃其义。请诵末章,夙夜祇畏。
《明堂庆成颂》【宋·徐鹿卿】穆穆圣皇,出震乘乾。二十二载,如日中天。大祀有彝,亲享凡七。严父配天,昉自今日。远稽前载,其在成周。皇皇宗祀,奕奕垂休。近参家法,有若皇祐。一祖二宗,于焉并侑。时维秋季,涓吉中辛。本以忱敬,秩以仪文。皇在原庙,推迹本始。锡庆储祥,仙源演迤。皇入太室,祼献必躬。列圣在天,时降于宗。皇升玉辂,斋庄中御。一尘不惊,六飞如舞。皇登阳馆,币玉交陈。伍位时序,遍于群神。相维辟公,耆俊布列。珩璜锵鸣,笾豆丰洁。乐既具奏,佾舞工歌。八音克谐,两间浃和。秋空无滓,万里一碧。璧月珠星,瑞光浮溢。曶焉低垂,非云非烟。若降若接,郁郁纷纷。肸蚃潜通,受胙饮福。移班紫宸,嵩呼三祝。祭泽下流,肆眚端门。雷雨既作,草木皆春。人曰吾君,兼旬蔬食。孰知陟降,常在帝侧。人曰吾君,精祷天章。孰知明德,日荐馨香。凡皆可为,天不容伪。视此休嘉,岂其力致。一念之善,神人具欢。朝野传夸,中外镇安。流民可绥,夷狄可灭。天且弗违,人谁敢越。前星必耀,年谷必丰。人所同欲,天宁弗从。侔德周成,俪美仁祖。于万斯年,受天之祜。若古有训,明命难谌。虽休勿休,惟单厥心。我将不作,臣窃其义。请诵末章,夙夜祇畏。
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