紫盖红旗拥后先，牵牲时过御阶前。
立当仗马开行殿，会应飞龙愧老年。
肥腯大官周礼物，精明元祀汉神天。
四朝海岳沾恩施，报答无由效渺涓。
《看牲次何燕泉韵》全文
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这首诗描绘了古代祭祀仪式的庄重与宏大。首句“紫盖红旗拥后先”，以“紫盖”和“红旗”象征祭祀队伍的威严与尊贵，同时“后先”二字形象地表现了队伍行进时的有序与协调。接着，“牵牲时过御阶前”一句，生动地展现了祭祀过程中对神圣仪式的严格遵循，牲畜被牵着经过皇帝所走的台阶，这一细节体现了对皇权的敬畏。
“立当仗马开行殿，会应飞龙愧老年”两句，进一步渲染了仪式的庄重氛围。其中，“仗马”指侍卫骑乘的马匹，暗示了仪式的庄严与秩序；“开行殿”则意味着在仪式中开辟出专门的空间，供祭祀活动进行。而“飞龙”可能暗喻皇帝，此处通过“愧老年”表达了一种谦逊与敬意，同时也流露出对年长者的尊重。
“肥腯大官周礼物，精明元祀汉神天”两句，则聚焦于祭祀的实质内容。通过“肥腯”形容祭品的丰盛，体现了对神灵的诚挚敬意与虔诚之心。“周礼物”强调了祭祀活动的全面性和周到性，确保了所有神灵都能得到应有的供奉。“精明元祀汉神天”则可能是在赞美古代祭祀制度的完善与神灵的庇佑，表达了对历史文化的深厚情感。
最后，“四朝海岳沾恩施，报答无由效渺涓”两句，总结了整个祭祀活动的意义与价值。通过“四朝”表明了这种祭祀活动的悠久历史与广泛影响，同时也表达了对自然界的感恩之情。“海岳”象征广阔的世界，而“沾恩”则意味着受到神灵的恩泽与庇护。“报答无由效渺涓”则表达了人们对于无法用言语或行动完全回报神灵恩赐的感慨，以及对渺小个体在面对伟大宇宙时的谦卑态度。
整体而言，这首诗不仅描绘了古代祭祀仪式的壮观与庄重，还蕴含了对神灵的敬畏、对历史文化的尊重以及对自然界的感恩之情，展现了深厚的文化底蕴和哲学思考。
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