搢绅公论比何如，万物熙熙燮理馀。
罢相暂游端揆地，退朝闲读圣人书。
荀公道在馨香远，谢传情高世俗疏。
闻说吹尘还入梦，东山争得久安居。
《再献一章聊歌盛美亦次前韵庶达下情盖采群情非独谀说》全文
- 注释
- 搢绅：指士大夫。
公论：公众的意见或评价。
熙熙：形容繁荣兴盛。
燮理：调和治理。
罢相：辞职或免去宰相职务。
端揆：古代官职名，相当于宰相。
圣人书：指儒家经典著作。
荀公：荀况，战国时期儒家学者。
馨香：比喻美德或声誉。
世俗疏：超脱于世俗之外。
吹尘：比喻世事纷扰。
入梦：进入梦境，引申为萦绕心头。
东山：代指隐居生活。
- 翻译
- 士大夫的公论相比如何，世间万物和谐有序之余。
从宰相职位暂时退下来，闲暇时阅读圣贤之书。
荀公的道德如同香气远扬，谢公的情操高尚超脱世俗。
听说尘世纷扰仍会入梦，怎能长久在东山悠然隐居。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李至所作，通过对自然景物的描绘和古籍圣人的追念，展现了诗人超脱世俗、追求高洁情操的意境。
"搢绅公论比何如，万物熙熙燮理馀。" 这两句开篇即以宏大的视角审视天地间万物之盛况，表达了对大自然和谐美好的一种赞叹。
"罢相暂游端揆地，退朝闲读圣人书。" 诗人在这里展示了一种超然物外的生活状态，一方面是在官场上淡泊名利（罢相），另一方面则是退隐后专心读圣人的书籍，追求精神上的满足。
"荀公道在馨香远，谢传情高世俗疏。" 这两句通过对古代哲人荀子和谢安的赞扬，表达了诗人对他们高洁品格和深邃学问的向往，同时也反映出诗人对于世间纷扰和庸俗情感的超然态度。
"闻说吹尘还入梦，东山争得久安居。" 最后两句则是诗人对于自己所追求的那种精神境界的一种渴望，即希望能够在某个宁静之地长久安居，不受世俗纷扰的干扰。
总体来说，这首诗通过对自然美景和古代圣哲的赞颂，表达了诗人对于高洁情操和精神追求的向往，以及对于超脱尘世、获得内心宁静的渴望。
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