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《遣兴七首·其五》全文
宋 / 李流谦   形式: 五言律诗  押[豪]韵

水竹扶疏地,前人卜筑劳。

草荒烦仆竖,果熟戒儿曹。

穴蚁生涯陋,冥鸿境界高。

洗心观万物,至理寓秋毫。

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注释
水竹:水边的竹林。
卜筑:选择并建造居所。
劳:辛勤。
仆竖:仆人和小孩。
戒:提醒。
儿曹:孩子们。
穴蚁:生活在洞穴中的蚂蚁。
陋:简陋。
冥鸿:高飞的大雁。
洗心:洗涤心灵。
至理:深刻的道理。
寓秋毫:隐藏在细微处。
翻译
水边竹林稀疏的地方,是前人辛勤建造的居所。
杂草丛生,仆人们忙碌清理,果实成熟时提醒孩子们注意。
蚂蚁的简陋生活,与高飞的鸿雁形成对比。
在这里洗涤心灵,观察万物,深奥的道理隐藏在细微之处。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、寄情山水的意境。诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己洗净心灵、观察万物、追求至理的高尚情操。

"水竹扶疏地,前人卜筑劳"两句,勾勒出一片被水和竹所环绕的宁静之地。这里的“水”与“竹”常在中国诗词中象征着清新脱俗,而“前人卜筑劳”则暗示了历史的沉淀和先民的艰辛。

"草荒烦仆竖,果熟戒儿曹"接下来的两句,描绘了一种生长与收获的情景。草木的疯疵和果实的成熟都蕴含着生命力与丰饶的信息,同时也警示人们对待自然界中事物要有敬畏之心。

"穴蚁生涯陋,冥鸿境界高"则是诗人对于大自然中微小生命以及宏伟景观的感慨。穴中的蚂蚁和天际的鸿鹄都在各自的世界里展现着生命力,同时也构建出一个广阔而深远的境界。

最后,"洗心观万物,至理寓秋毫"表达了诗人通过观察自然、净化内心,以达到理解宇宙至理的追求。在这里,“秋毫”往往象征着细微之处,也许指代着对事物本质的洞察和领悟。

整首诗语言简洁而意境深远,体现了宋代文人淡泊明志、追求超然物外的情操。

作者介绍

李流谦
朝代:宋

[约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦著有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。
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