纷纷伪饰日，愚者乃贤欤。
好丑知谁论，文章亦漫书。
蚁来方弃智，匠去莫寻樗。
秪有閒风月，经过未忍疏。
《留题罗汉院愚轩》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻，探讨了社会中普遍存在的伪饰现象以及人们对真善美的追求。首句“纷纷伪饰日”描绘了一个充斥着虚假与伪装的社会环境，暗示在这样的背景下，人们往往难以辨别真正的价值与品质。接着，“愚者乃贤欤”一问，似乎在质疑所谓的“贤者”，是否真的能超越这种伪饰，展现出真正的智慧与品德。
“好丑知谁论，文章亦漫书”两句进一步深化了这一主题，指出在评价好坏与美丑时，人们的标准可能过于主观或表面化，而真正的价值往往被忽视。同时，对文章的轻率书写也暗含了对思想深度与内涵的反思。
“蚁来方弃智，匠去莫寻樗”运用了两个形象的比喻，前一句通过蚂蚁弃智的行为，隐喻人在面对复杂问题时可能会失去理性思考；后一句则以匠人不再寻找劣木为喻，强调了选择的重要性，即使是在看似无足轻重的事物上，也应保持审慎与精准。
最后，“秪有閒风月，经过未忍疏”表达了诗人对于自然之美的向往与珍惜，认为在忙碌与纷扰中，只有闲适的风月能够让人暂时忘却尘世的烦恼，找到心灵的慰藉。这不仅是对自然之美的赞美，也是对简单纯粹生活的向往。
整体而言，这首诗通过对社会现象的深刻洞察，以及对个人内心世界的细腻描绘，展现了作者对真善美追求的执着与对伪饰社会的批判态度，同时也传达了一种在喧嚣世界中寻找宁静与自我价值的哲学思考。
- 作者介绍
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吕南公
吕南公（约1047--1086），字次儒，简称南公。建昌军南城县丰义乡人（今江西黎川县裘坊乡一带）。北宋文学家。博涉丰富，书无不读，为文不喜缀缉陈言。熙宁中，（公元1073年左右）士方推崇王肃、马融、许慎之业，剽掠临摹之艺大行，独南公不能逐时好。一试礼闱不遇，遂退而乐室灌园，益著书，且借史笔以寓贬，以斧名齐。元佑初，（公元1086年）立十科士，曾肇疏称之欲命以官，旋卒。南公著有灌园集二十卷，《文献通考》传于世。朝代：宋
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