□□□□□□□,□□□□□□□。
□□□□□□室,殿耆英社独灵光。
锦袍争看前供奉,白发谁怜老遂良。
丛稿如山千载后,尚堪拈出补诗亡。
□□□□□□□,□□□□□□□。
□□□□□□室,殿耆英社独灵光。
锦袍争看前供奉,白发谁怜老遂良。
丛稿如山千载后,尚堪拈出补诗亡。
□□□□□□□,□□□□□□□。
□□□□□□
这首诗描绘了一种超凡脱俗的景象,通过对比鲜明的意象表达了诗人对于不朽精神和物质荣华的不同态度。开篇“□□□□□□□,□□□□□□□”两句营造出一种神秘而庄重的氛围,似乎在描述一处仙境或是皇宫中的某个特定场所。
接着,“□□□□□□室,殿耆英社独灵光”进一步深化了这种超脱尘世的意境,其中“殿耆英社独灵光”则指代了一种非凡的照耀,可能象征着诗人心中的理想或是某种精神追求。
“锦袍争看前供奉,白发谁怜老遂良”两句则转向了现实生活中的一幕。锦袍代表着富贵和荣华,但在这种超凡脱俗的背景下,却显得有些过时和不值一提。而“白发谁怜老遂良”则是对生命流逝和人生悲凉的一种描绘,表现了诗人对于世事变迁的感慨。
最后,“丛稿如山千载后,尚堪拈出补诗亡”两句表达了诗人对于文学创作不朽价值的坚信。即便是千年之后,积累如山的文字依然能够被发掘和珍视,这种精神财富比起物质荣华来讲,更能体现出诗人的真实情感和深远志向。
总体而言,这首诗通过对比和反差的手法,表达了诗人对于精神与物质、永恒与凡逝的独到见解。
至德临天下,劳情遍九围。
念兹人去本,蓬转将何依。
外避征戍数,内伤亲党稀。
嗟不逢明盛,胡能照隐微。
柏台简行李,兰殿锡朝衣。
别曲动秋风,恩令生春辉。
使出四海安,诏下万心归。
怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。
万心翘乐宴,三舍缓昌时。
山接夏云险,台留春日迟。
节移芳未歇,兴隔赏仍追。
醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。
皇恩与时合,天意若人期。
故发前旬雨,新垂湛露诗。
松径上登攀,深行烟霭间。
合流厨下水,对耸殿前山。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。
更怜飞一锡,天外与云还。