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《奉答尧夫先生金雀石砚诗》全文
宋 / 王益柔   形式: 古风

般阳有山名金雀,山发清辉产奇璞。

望气尝言玉宝藏,贾胡几遣良工度。

金刚宝钻竞穷搜,百里青苍困镵凿。

琼瑰未获得研材,温润还将六美学。

有若玉徽琴面莹,有如金弹陶轮著。

规天矩地形制毓,中或辟流外圭角。

晴窗气暖墨花春,笺襞毫奔光照灼。

吾生特好惟四物,累载裒鸠盈几格。

先生闭户日著书,朝餐每不餍藜藿。

高闳粱肉虽有馀,孰敢就门赒隐约。

先生固自尝有言,不忍将身作沟壑。

先生崖岸高莫攀,持此谓宜无见却。

一留为惠固已多,敢冀新诗旋踵作。

精深雅健迫风骚,使我忧荒忽惊矍。

还如甘露醒心昏,更似神篦除眼膜。

先生精义已入神,准易时容见涯略。

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拼音版原文全文
fèngyáoxiānshēngjīnquèshíyànshī
sòng / wángróu

bānyángyǒushānmíngjīnquèshānqīnghuī

wàngchángyánbǎocángjiǎqiǎnliánggōng

jīngāngbǎozuānjìngqióngsōubǎiqīngcāngkùnwǎnzáo

qióngguīwèihuòyáncáiwēnrùnháijiāngliùměixué

yǒuruòzhǐqínmiànyíngyǒujīntántáolúnzhù

guītiānxíngzhìzhōnghuòliúwàiguījiǎo

qíngchuāngnuǎnhuāchūnjiānháobēnguāngzhàozhuó

shēnghǎowéilèizǎipóujiūyíng

xiānshēngzhùshōucháocānměiyànhuò

gāohóngliángròusuīyǒushúgǎnjiùménzhōuyǐnyuē

xiānshēngchángyǒuyánrěnjiāngshēnzuògōu

xiānshēngàngāopānchíwèijiànquè

liúwèihuìduōgǎnxīnshīxuánzhǒngzuò

jīngshēnjiànfēngsāo使shǐyōuhuāngjīngjué

háigānxǐngxīnhūngèngshénchúyǎn

xiānshēngjīngshénzhǔnshíróngjiànlüè

注释
般阳:地名。
金雀:山名。
玉宝藏:丰富的玉石矿藏。
贾胡:商人。
良工:能工巧匠。
金刚宝钻:珍贵矿石。
镵凿:挖掘工具。
琼瑰:美玉。
六美学:六种美德象征。
玉徽琴面:琴上装饰。
金弹陶轮:比喻精美。
规天矩地:遵循天地规则。
辟流外圭角:隐藏的光彩。
晴窗:明亮窗户。
墨花春:墨迹如春。
累载:多年。
裒鸠:积累。
藜藿:粗食。
高闳:豪富之家。
赒隐约:接济贫困。
崖岸高莫攀:品性高洁难以接近。
无见却:不应拒绝。
新诗旋踵作:立刻回应新的诗篇。
风骚:古代诗歌的代称。
醒心昏:唤醒心灵的昏沉。
神篦:比喻能清除污秽的诗。
准易时容:浅显易懂的讲解。
翻译
般阳之地有一座名叫金雀的山,山中散发出清冷的光辉,孕育着奇异的宝石。
古人曾说这里有丰富的玉石矿藏,商贾多次派遣能工巧匠前来开采。
他们竭力寻找金刚般的珍贵矿石,连绵百里的山林因此变得满目疮痍。
尽管未能找到琼瑶般的美玉,但它们的温润光泽仍被赞誉为六种美德的象征。
这些宝石犹如琴面上的玉徽,又如金弹陶轮般精美。
它们遵循天地规则塑造,中心可能隐藏着流光溢彩的棱角。
明亮的窗户下,温暖的气息让墨迹如春天般生动,纸张上的字迹熠熠生辉。
我一生钟爱这四样事物,多年积累,书籍满架。
先生闭门造车,每日笔耕不辍,即使粗茶淡饭也满足无比。
虽然丰盛的食物常有剩余,但谁敢轻易打扰他那隐居的生活。
先生曾言,不愿以身入世,只愿保持高洁。
他的品性高洁难以攀附,我认为这样的馈赠已经足够。
我仅希望留下些许恩惠,不敢奢求他立刻回应新的诗篇。
先生的诗才深邃典雅,如同风骚之作,令我震惊。
他的诗犹如甘露唤醒心灵的昏沉,又像神灵的梳子去除眼中的尘埃。
先生的精妙义理已达神境,即使是浅显易懂的讲解,也令人赞叹不已。
鉴赏

这首诗是北宋文学家王益柔的作品,名为《奉答尧夫先生金雀石砚诗》。诗中描绘了一幅精美绝伦的书法用具——金雀石砚的图景,同时也表达了诗人对友人的敬仰之情。

首先,"般阳有山名金雀,山发清辉产奇璞"两句通过“金雀”与“奇璞”的对举,既形象地描绘出了石砚的珍贵,也预示了诗人对这件书法用具的重视和赞美。"望气尝言玉宝藏,贾胡几遣良工度"则透露出诗人对于这块石头蕴含着无价之宝的期待,同时也显示出对制作者匠心独运的钦佩。

接下来的"金刚宝钻竞穷搜,百里青苍困镵凿"表达了人们为了获取这等珍贵石材所付出的艰辛劳作。"琼瑰未获得研材,温润还将六美学"则是诗人对待有之砚的期待,不仅要其质地上乘,更希望它能承载着深厚的文化内涵。

"有若玉徽琴面莹,有如金弹陶轮著。规天矩地形制毓,中或辟流外圭角"则是对石砚形态的细致描摹,它不仅美观,更体现了天地之正气和匠人之精湛技艺。

"晴窗气暖墨花春,笺襞毫奔光照灼。吾生特好惟四物,累载裒鸠盈几格"这两句表达了诗人在温馨的书房中,对笔墨纸砚四宝的钟爱,以及积累的丰富。

"先生闭户日著书,朝餐每不餍藜藿。高闳粱肉虽有馀,孰敢就门赒隐约"则是对友人的赞誉,说他潜心研究,不以物喜,而诗人却愿意将自己的收藏分享给他。

"先生固自尝有言,不忍将身作沟壑。先生崖岸高莫攀,持此谓宜无见却"这几句表达了友人的品格和境界,以及对其敬仰之情,并提出虽然难以企及,但愿意保持这种崇拜。

最后的"一留为惠固已多,敢冀新诗旋踵作。精深雅健迫风骚,使我忧荒忽惊矍。还如甘露醒心昏,更似神篦除眼膜。先生精义已入神,准易时容见涯略"则是表达了诗人对友人的作品留存的珍视,对其文学才华和深邃思想的赞叹,同时也表现出自己希望能跟上友人文笔的愿望。

总体而言,这首诗不仅是一篇书法用具的美丽描写,更是诗人与友人之间情谊交流的心灵沟通。通过对金雀石砚的赞美,诗人展现了自己对于传统文化和学术精髓的追求,以及对友人高洁品格和深邃文学才华的崇敬之心。

作者介绍

王益柔
朝代:宋

王益柔(1015—1086)字胜之,河南(今河南洛阳)人,王曙之子,用荫入官。庆历四年(1044)以殿中丞召试,除集贤校理。庆历四年,预苏舜钦进奏院会,醉作《傲歌》,黜监复州酒税。神宗时,累迁知制诰,直学士院,先后知蔡、扬、毫州和江宁、应天府。元祐元年卒,年七十二。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。
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