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《题蓝丈还童图》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[真]韵

八十先朝侍从臣,龙眠书画总无伦。

人间文献惟高士,天上神仙似美人。

玉玺未沉东海月,芝华长映霸陵春。

贤郎不坠风流绪,相见江东爱葛巾。

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鉴赏

此诗《题蓝丈还童图》由明末清初诗人屈大均所作,通过对“蓝丈还童图”的描绘与赞美,展现了对古代文人高洁品质的崇敬以及对历史文化的追忆。

首联“八十先朝侍从臣,龙眠书画总无伦”开篇即以“八十先朝侍从臣”描绘出一位历经沧桑、德高望重的老臣形象,其在朝中侍奉多年,其艺术造诣之深,无人能及,犹如龙眠山中的书画,独步天下。

颔联“人间文献惟高士,天上神仙似美人”进一步将这位老臣比作人间的高士和天上的仙女,强调其人格魅力与艺术成就的非凡,如同珍贵的文献一般,为后世所珍视,又如仙子般美丽,令人向往。

颈联“玉玺未沉东海月,芝华长映霸陵春”运用典故,以“玉玺未沉东海月”象征老臣虽已年迈,但其智慧与影响力犹存,犹如东海之月,照亮历史的长河;“芝华长映霸陵春”则比喻其品德与才华如同芝草之华,永远照耀着历史的春天,寓意深远。

尾联“贤郎不坠风流绪,相见江东爱葛巾”收束全诗,以“贤郎”承继先辈风范,表达了对后辈继承前辈精神的期许,同时“相见江东爱葛巾”一句,暗含对江南文人雅士生活情趣的向往,体现了诗人对传统文化与人文精神的深厚情感。

整首诗通过细腻的笔触,展现了对历史人物的深情缅怀与对传统文化的深刻思考,语言典雅,意境深远,是屈大均对古代文人风骨与艺术成就的崇高礼赞。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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