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《送贺知章入道》全文
唐 / 姚鹄   形式: 七言律诗  押[微]韵

若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。

太液始同黄鹤下,仙乡已驾白云归。

还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。

羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。

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拼音版原文全文
sòngzhīzhāngdào
táng / yáo

ruòfēiyáoyùnchuíkěncháoyóutuō
tàishǐtónghuángxià

xiānxiāngjiàbáiyúnguī
háijiùjīn殿diànquèpěngxuánzhūxiàngcuìwēi

shùcánxiānyàofēnsuíchēkōngyǒumènghúnfēi

翻译
如果不是在圣明的尧帝时代,像巢父、许由那样超凡的人,怎么会放弃世俗生活。
在太液池边,他们初次像黄鹤降临,已经乘着白云回归仙境。
他们穿着旧衣离开华丽的宫殿,手捧玄珠走向青翠的山峦。
遗憾的是,没有仙药可以分享,只能带着梦想的灵魂随风飘荡。
注释
尧运:指圣明君主的统治。
巢由:古代隐士的代称。
俗机:世俗的机心或尘世的事务。
太液:古代皇家园林,这里指仙境。
黄鹤:象征仙人或不凡之物。
白云归:比喻进入仙境。
旧褐:破旧的衣服,表示简朴生活。
金殿:皇宫。
翠微:青山,代指自然或隐居之地。
羁束:束缚,限制。
仙药:传说中的长生不老药。
梦魂飞:梦境中飞翔,象征心灵的自由。
鉴赏

这首诗是唐代诗人姚鹄创作的《送贺知章入道》,表达了对朋友贺知章辞别俗世、追求道家修炼之路的理解与祝愿。全诗语言优美,意境超脱。

"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。" 这两句通过古代圣君尧舜和仙人巢父的典故,表明贺知章此举是顺应天命、摆脱尘世羁绊。

"太液始同黄鹤下,仙乡已驾白云归。" 这里借用道教中太液之水和黄鹤一类神仙的形象,描绘贺知章即将进入仙界的美好景象。

"还披旧褐辞金殿,卻捧玄珠向翠微。" "旧褐"指的是世俗的衣衫,而"金殿"则是皇宫之意,诗人通过对比,表达贺知章从尘世到仙界的转变,"捧玄珠"象征着他将持有道家的至宝。

"羁束惭无仙药分,随车空有梦魂飞。" 这两句则透露出诗人对自己无法追随贺知章而感到惆怅,同时又表达了对于朋友此举的赞美与祝福,希望他能够如愿以偿。

整首诗通过精妙的意象和深厚的情感,不仅展现了诗人的文采,更体现了对友情和道家理念的深刻理解。

作者介绍

姚鹄
朝代:唐

姚鹄,字居云。蜀中(四川中部)人。诗人。姚鹄(hú)早年时期隐居蜀中,经常出入当时好士公卿之席幕。于会昌三年(843)经宰相李德裕的推荐,进士及第。咸通十一年(870),姚鹄累官至江南东道台州刺史。姚鹄工诗善文,元代人辛文房谓姚鹄“吏材文价,俱不甚超。”《唐才子传》,然而故震亨却称赞其诗为“清泼而不可多得”《唐音癸签》。姚鹄留诗词共三十七首。
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