刻漏丁丁，刹那不停。日复一日，百年此声。
云是现前，瞥然已迁。去来今者，名也非坚。
谓学佛言，佛无我分。了当忘物，不可为训。
期月三年，宣尼有言。知人则哲，尧舜犹难。
慎言谨行，古之君子。恕必恕人，责斯责己。
曰褒而贬，曰刺而誉。三代以降，此风纷如。
《拟皮日休杂体诗.拟杂言》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和精炼的语言，探讨了时间、变化、自我认知以及道德修养等多个层面的主题。开篇“刻漏丁丁，刹那不停”描绘了时间流逝的不可逆转性，强调了时间的珍贵与紧迫感。接着，“日复一日，百年此声”进一步深化了对时间流逝的感慨，暗示了生命的短暂与无常。
“云是现前，瞥然已迁”则表达了事物变化迅速、转瞬即逝的特点，提醒人们要珍惜当下，把握眼前。接下来的“去来今者，名也非坚”指出事物的名称并非永恒不变，强调了世间万物的相对性和变化性。
“谓学佛言，佛无我分”部分，诗人借用佛教思想，探讨了自我认知与解脱的问题，提出了一种超越个体局限、追求精神自由的观点。随后，“了当忘物，不可为训”则告诫人们在追求精神境界时，不应过于执着于外物，但同时也指出这种观点难以成为普遍的教诲或准则。
“期月三年，宣尼有言。知人则哲，尧舜犹难”引用孔子的话，强调了了解他人、理解人性的智慧，同时指出即使是古代圣贤如尧舜，也难以完全做到这一点，体现了人性的复杂性和道德实践的难度。
“慎言谨行，古之君子”强调了言行一致的重要性，倡导君子应以谨慎的态度行事，体现了儒家伦理中的道德实践原则。
“恕必恕人，责斯责己”部分，诗人提出了宽恕他人的道德理念，并强调了自我反省的重要性，认为在道德实践中，应先责备自己，后宽恕他人，体现了儒家“仁”的核心价值观。
最后，“曰褒而贬，曰刺而誉”总结了道德评价的方式，指出在给予他人评价时，应既赞扬其优点，也指出其不足，通过正反两面的评价促进个人成长和社会进步。
整体而言，这首诗通过对时间、变化、自我认知、道德修养等主题的深刻探讨，展现了作者对人生、社会和道德问题的独到见解，语言凝练，寓意深远，具有很高的哲学价值和文学魅力。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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