虚室无寻丈,青山有百层。
回峰看不足,危石恐将崩。
听法来天女,依岩老梵僧。
须弥传纳芥,观此信还曾。
虚室无寻丈,青山有百层。
回峰看不足,危石恐将崩。
听法来天女,依岩老梵僧。
须弥传纳芥,观此信还曾。
这首诗描绘了作者在洛阳妙觉寺考试举人后返回途中,途径嵩山和许昌时所见的自然景观与宗教氛围。诗中以“虚室无寻丈,青山有百层”开篇,以简练的语言勾勒出山峦连绵不绝的壮丽景象。接着,“回峰看不足,危石恐将崩”两句,既表达了对山峰美景的赞叹,也暗示了自然界的壮美与脆弱并存。
“听法来天女,依岩老梵僧”描绘了一幅宗教场景,天女与老僧的形象增添了诗作的神秘色彩,同时也反映了作者对佛教文化的敬仰。最后,“须弥传纳芥,观此信还曾”两句,借用了佛教中的“须弥山”与“芥子”概念,巧妙地表达了宇宙与个体之间的关系,以及对佛法深邃哲理的感悟。
整体而言,这首诗不仅展现了作者对自然美景的热爱与赞美,也融入了对宗教文化的思考与感悟,体现了宋代文人对于自然与精神世界的双重探索。
三百年中画第一,天趣横流腕閒出。
弟子尚作文徵明,先生自入董源室。
长卷大树为者难,屈伸神鬼开云关。
忽移拔地风霆閒,纸上已作千年斑。
常熟萧梁七星桧,七株今尚三株在。
一株横空偃圆盖,二株曾遭雷火焚,直干依然挺灵怪。
海气沉霾古观中,行人太息虞山外。
徵君携客游观之,自从图成复写诗。
岂徒草木生颜色,谈笑风流皆可思。
吾家乃在舒州住,未过镇江东一步。
曾闻此桧不曾逢,却忆江帆建康路。
壬申之岁给事园,往看六朝之松树。
长鬣上激虬龙呜,蜷身下作狻犀怒。
江寒浪涌排风烟,日落天空走云雾。
此松此桧遥相望,神物而今松独亡。
樵薪荆棘谁当念,寂寞岩阿亦可伤。
人閒贵贱诚难测,且展烟霞吐胸臆。
作画看山终此身,富贵不以离其亲。
已逢洪治升平日,更作东吴偃卧人。
古树江南春复春,可怜轮辙尽劳薪。
世閒诗画犹馀事,令我长思真逸民。
《钱詹事座上观沈石田画桧歌》【清·姚鼐】三百年中画第一,天趣横流腕閒出。弟子尚作文徵明,先生自入董源室。长卷大树为者难,屈伸神鬼开云关。忽移拔地风霆閒,纸上已作千年斑。常熟萧梁七星桧,七株今尚三株在。一株横空偃圆盖,二株曾遭雷火焚,直干依然挺灵怪。海气沉霾古观中,行人太息虞山外。徵君携客游观之,自从图成复写诗。岂徒草木生颜色,谈笑风流皆可思。吾家乃在舒州住,未过镇江东一步。曾闻此桧不曾逢,却忆江帆建康路。壬申之岁给事园,往看六朝之松树。长鬣上激虬龙呜,蜷身下作狻犀怒。江寒浪涌排风烟,日落天空走云雾。此松此桧遥相望,神物而今松独亡。樵薪荆棘谁当念,寂寞岩阿亦可伤。人閒贵贱诚难测,且展烟霞吐胸臆。作画看山终此身,富贵不以离其亲。已逢洪治升平日,更作东吴偃卧人。古树江南春复春,可怜轮辙尽劳薪。世閒诗画犹馀事,令我长思真逸民。
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