东方娶小妻,一年即捐弃。
君勿师容成,房中图秘戏。
东方娶小妻,一年即捐弃。
君勿师容成,房中图秘戏。
这首诗名为《子夜歌(其九)》,由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。在这首诗中,诗人以一种讽刺和批判的态度,探讨了婚姻与人性的复杂性。
“东方娶小妻,一年即捐弃。” 开篇即揭示了一段短暂而悲剧性的婚姻故事。东方,这里可能是一个虚构的名字,他娶了一个小妾,但仅仅过了一年,这段婚姻便宣告结束。这种对待婚姻的态度,反映了当时社会中对女性地位的忽视以及对情感承诺的轻视。
“君勿师容成,房中图秘戏。” 后两句则进一步表达了诗人对于这种行为的批评。容成,可能是指古代传说中的仙人,此处借指道德典范或理想化的男性形象。诗人告诫人们不要效仿那些在房事上追求神秘、秘密游戏的男子,暗示了对性行为背后可能隐藏的不道德或不负责任行为的批判。
整首诗通过简短的叙述和直接的批评,展现了诗人对于当时社会风气的不满,尤其是对于婚姻制度中不平等和不诚实现象的关注。屈大均通过这首诗,不仅揭示了人性和社会的某些阴暗面,也体现了他对公正、诚实和尊重他人权利的价值观的坚持。
昔者让王代,何不开此门。
人疑天地秘,别有至妙存。
山灵蕴真积,人世无由扪。
翳此或外道,不复烦司阍。
疑义竟谁晰,万世天无言。
顽石忽欲语,青青出云根。
夕阳亦西下,明月生黄昏。
下山一回顾,突兀双峰尊。
君不见衡恒泰华奠九州,豫州巨镇名嵩邱。
中天照耀白日景,后土灌注黄河流。
往者天皇题宝帙,五岳真形标第一。
三花隐映玉女台,二峰罗列仙人室。
曾闻轩后驻云軿,复有周储吟凤笙。
缑氏山头鸾鹤去,鼎湖水上蛟龙迎。
君看万乘亦何似,古人弃之如脱躧。
纷纷流俗笑此言,肯把山林易青紫。
世间万事俱零落,何用明珠弹鸟雀。
因嗟季子狭三河,转忆尚平娱五岳。
我今思归殊未还,梦中每每游仙山。
颇疑羽翼落天外,但觉烟雾非人间。
君不见谢公李白神萧爽,天姥罗浮梦来往。
予也频梦山中游,心知自是神仙流。
异时最爱安期术,拟卧名山采芝术。
羽化青云虽未期,肥遁丹崖讵为失。
送君南行洛阳道,一望嵩山愁绝倒。
溪口空馀踯躅花,涧中不见菖蒲草。
薄游已自厌风尘,多病祗堪学隐沦。
明年定访浮邱伯,为扫云林作主人。
《嵩邱歌送蒋子云》【明·薛蕙】君不见衡恒泰华奠九州,豫州巨镇名嵩邱。中天照耀白日景,后土灌注黄河流。往者天皇题宝帙,五岳真形标第一。三花隐映玉女台,二峰罗列仙人室。曾闻轩后驻云軿,复有周储吟凤笙。缑氏山头鸾鹤去,鼎湖水上蛟龙迎。君看万乘亦何似,古人弃之如脱躧。纷纷流俗笑此言,肯把山林易青紫。世间万事俱零落,何用明珠弹鸟雀。因嗟季子狭三河,转忆尚平娱五岳。我今思归殊未还,梦中每每游仙山。颇疑羽翼落天外,但觉烟雾非人间。君不见谢公李白神萧爽,天姥罗浮梦来往。予也频梦山中游,心知自是神仙流。异时最爱安期术,拟卧名山采芝术。羽化青云虽未期,肥遁丹崖讵为失。送君南行洛阳道,一望嵩山愁绝倒。溪口空馀踯躅花,涧中不见菖蒲草。薄游已自厌风尘,多病祗堪学隐沦。明年定访浮邱伯,为扫云林作主人。
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