寓宝相有作全文|注释|赏析|拼音版

《寓宝相有作》全文

宋 / 陆游形式: 古风押[震]韵

扫地镜面清，烧香云气润。

道人敬爱客，危坐目不瞬。

童子髡两髦，经禅亦精进。

我来愿同龛，欢喜无少吝。

临堂坐夜分，佛灯看堕烬。

清晨爽如秋，摄衣相问讯。

道在氛埃表，此语其殆信。

永愧小阮高，超然弃须鬓。

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拼音版原文全文

寓yù宝bǎo相xiāng有yǒu作zuò

宋sòng / 陆lù游yóu

扫sǎo地dì镜jìng面miàn清qīng，烧shāo香xiāng云yún气qì润rùn。

道dào人rén敬jìng爱ài客kè，危wēi坐zuò目mù不bù瞬shùn。

童tóng子zǐ髡kūn两liǎng髦máo，经jīng襌dān亦yì精jīng进jìn。

我wǒ来lái愿yuàn同tóng龛kān，欢huān喜xǐ无wú少shǎo吝lìn。

临lín堂táng坐zuò夜yè分fēn，佛fó灯dēng看kàn堕duò烬jìn。

清qīng晨chén爽shuǎng如rú秋qiū，摄shè衣yī相xiāng问wèn讯xùn。

道dào在zài氛fēn埃āi表biǎo，此cǐ语yǔ其qí殆dài信xìn。

永yǒng愧kuì小xiǎo阮ruǎn高gāo，超chāo然rán弃qì须xū鬓bìn。

注释: 扫地：打扫。
镜面：像镜子一样。
烧香：点燃香火。
云气：烟雾。
道人：修行者。
危坐：端正坐着。
童子：小孩。
髡：剃发。
经禅：佛经和禅修。
精进：专心致志。
愿同龛：希望一起修行。
欢喜：高兴。
夜分：半夜。
堕烬：燃尽成灰。
清晨：早晨。
爽如秋：清爽如秋天。
摄衣：整理衣衫。
相问讯：互相问候。
道在氛埃表：真理在尘世之外。
殆信：大概可信。
永愧：永远感到惭愧。
小阮高：指阮籍的高尚品德。
超然：超脱世俗。
须鬓：胡须和头发。

翻译: 打扫地面如镜般明亮，点燃香火升起祥云缭绕。
修行者恭敬待客，端坐凝视不眨眼。
小童剃发修行，研习佛法十分专注。
我来访望共修，心中欢喜毫无保留。
深夜静坐佛堂，看着佛灯燃尽灰烬。
黎明时分清爽如秋，整理衣衫前来问候。
真理超越尘埃之上，这话或许可信无疑。
常感愧对高洁的阮籍，我选择超脱世俗，抛弃红尘烦恼。

鉴赏

这首诗描绘了诗人陆游在宝相寺中的所见所感。首句“扫地镜面清”以扫地后的明亮地面比喻心境的清净，次句“烧香云气润”则通过缭绕的香烟象征着虔诚与宁静。诗人对道人的敬仰之情溢于言表，他专注地静坐，目光不动，显示出对佛法的深入理解和尊重。

诗人注意到一个小和尚专心致志地修行，髡发的形象与禅定的神情形成鲜明对比，体现了僧侣们的精进生活。诗人表达了自己的愿望，希望能与他们共享修行的时光，内心充满欢喜，毫无保留。

夜晚在佛堂中，诗人陪伴到深夜，看着佛灯渐渐燃尽，直至天明，心境如秋般清爽。清晨时分，他起身问候，感受到佛法超越世俗的深邃。最后两句，诗人感慨自己不如小和尚般超脱，表达了对高尚精神境界的向往和自省。

总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了寺庙生活的场景，展现了诗人对佛教修行的敬仰以及自我提升的愿望，体现了宋代理学与佛教思想的交融。

作者介绍: 陆游
朝代：宋字：务观号：放翁籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。