本邦伊晋，惟时不靖。根柢之摇，枯叶攸病。
守臣不任，勚于神圣。惟越之兴，剪焉则定。
洪惟我理，式和以敬。群顽既夷，庶绩咸正。
皇谟载大，惟人之庆。
《乐府杂曲.鼓吹铙歌曲十二篇·其九靖本邦》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家柳宗元的作品，体现了他对于国家安定和社会和谐的深切期望。开篇“本邦伊晋，惟时不靖”两句，直接点出了诗人所面临的时代背景，即国家动荡不安。这是通过对比历史上的晋朝来表达的，暗示了对现实政治局势的不满。
接着，“根柢之摇，枯叶攸病”形象地描绘了一种颠沛流离、濒临崩溃的情景。这里的“根柢”喻指国家政权，而“枯叶”则是对那些已经失去生机的事物或人事的比喻，表现了国家之本已受损害，边缘部分更是病态。
“守臣不任，勚于神圣”句中，“守臣”指的是负责保卫和管理国家的官员，而“勚于神圣”则表达了对他们失职行为的批评，认为他们已经背离了神圣不可侵犯的地位，无法再承担起维护国家安全的责任。
“惟越之兴，剪焉则定”一句中，“越”字有超越、改善之意，而“剪”字含义切断、清除。诗人表达了通过改革和改正来达到社会稳定的愿望，即通过彻底的改变来结束混乱状态。
“洪惟我理，式和以敬”两句传递出一种恢复秩序与和谐的思想。“洪”字暗示广大而深远，“我理”则是指诗人对正义、合理之事的坚持。而“式和以敬”则表达了对待人接物要有礼有节，保持内心的平和与尊重。
“群顽既夷，庶绩咸正”两句中，“群顽”指的是普遍存在的愚昧和不良现象，而“庶绩”则是民众生活的成果。诗人表达了对消除一切不公、实现社会各方面正义的期望。
最后，通过“皇谟载大，惟人之庆”两句，诗人强调了君主的圣明与宽广，以及这种领导才能带给人民真正的幸福。这里的“皇谟”指的是帝王的教诲或法则，而“载大”则是指伟大的德行和功业；“惟人之庆”则表达了这种美好状态对民众来说是一种福祉。
整首诗通过对比历史、批评现实、展望未来，体现出诗人对于国家的关心，以及对于社会安定与人民幸福深切的期盼。
- 作者介绍
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柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。朝代：唐 字：子厚 籍贯：唐代河东（今山西运城） 生辰：773年－819年
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