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《沁园春·其二十一六和》全文
宋 / 刘克庄   形式: 词  词牌: 沁园春

少工艺文,朱丝练弦,黄流在璋。

值虞廷戛击,箫韶之乐,周王寿考,追琢其章。

汾水雁飞,鼎湖龙远,魂返今无异域香。

浮生短,更两轮屋角,来去荒忙。人言八十鹰扬。

笑千岁如何尺捶量。

但负图龟马,藏之为宝,舐丹鸡犬,去不能将。

友鲁申公,师浮丘伯,尚可教书村学堂。

投老泪,瞻越山紫翠,陵树青苍。

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翻译
年轻时沉迷于诗文,琴瑟声中流淌着黄金般的岁月。
正值虞舜宫廷的音乐演奏,像《箫韶》般和谐,周王长寿,他的美德被歌颂。
汾河上大雁南飞,鼎湖龙的传说已远去,灵魂回归,不再有异国他乡的气息。
人生短暂,就像屋檐下的日月轮回,忙碌而匆忙。人们说八十岁还能威武如鹰。
千年寿命怎能用尺子衡量?
只愿拥有地图和龟甲,视为珍宝,即使是舔食丹砂的鸡犬,也无法带走。
与鲁申公、浮丘伯这样的朋友为师,即使在乡村学堂也能教授知识。
垂暮之年,望着越山的紫色翠绿,陵墓边的树木青葱。
注释
工艺文:诗文技艺。
朱丝练弦:琴瑟上的红色丝线。
黄流:比喻黄金般的岁月。
戛击:敲击乐器的声音。
箫韶:古代的雅乐。
寿考:长寿。
追琢:赞美、歌颂。
汾水:黄河支流。
鼎湖:神话中的龙居住之地。
尺捶:比喻寿命短暂。
图龟马:地图、龟甲和马骨,古代占卜工具。
舐丹鸡犬:比喻无法带走的事物。
友鲁申公:鲁申公,可能指历史人物。
师浮丘伯:浮丘伯,仙人名。
投老:晚年。
越山:泛指远方的山。
陵树:陵墓边的树木。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《沁园春》。从内容来看,这是一首表达个人情感和生活态度的诗句。

“少工艺文”揭示了作者对文化艺术修养的重视,而“朱丝练弦,黄流在璋”则描绘了一种精致优雅的琴瑟之乐。接着,“值虞廷戛击,箫韶之乐”表达了对古代音乐的怀念和赞美,这里的“箫韶之乐”指的是周朝的一种礼仪音乐。

“周王寿考,追琢其章”进一步强调了作者对于古典文化的尊崇与探求。随后,“汾水雁飞,鼎湖龙远”则描绘了一幅自然景观,表达了心灵的自由和超脱。

“魂返今无异域香”表明了诗人在精神上追寻古人的智慧,而不受时空限制。接下来的“浮生短,更两轮屋角,来去荒忙”则透露出对生命无常与世事纷扰的感慨。

“人言八十鹰扬”,这里的“八十”可能象征着长寿或完满,而“笑千岁如何尺捶量”则是对传统观念的一种调侃,表达了诗人对于生命长度和评价标准的质疑。

最后,“但负图龟马,藏之为宝,舐丹鸡犬,去不能将。友鲁申公,师浮丘伯,尚可教书村学堂”则展现了作者对知识传承与教育的重视,以及对于朋友和老师的尊敬。

整首诗通过对文化艺术、自然景观、生命哲思等多个层面的思考,展现了一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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