残红满地草萋萋，把酒都门惜解携。
秪拟大鹏抟碧落，可应骝马蹶霜蹄。
天开汶水龟蒙近，日转瀛洲岱岳低。
一曲瑶琴休怅别，重来云路有丹梯。
《送友人下第归山东》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了送别友人的场景，情感深沉而真挚。首联“残红满地草萋萋，把酒都门惜解携”以满地的残花和茂盛的青草，以及在城门边饮酒惜别的场景，营造出离别的哀愁氛围。颔联“秪拟大鹏抟碧落，可应骝马蹶霜蹄”运用比喻手法，将友人比作欲展翅高飞的大鹏，同时也暗示了友人可能遭遇的困难与挑战，表达了对友人前程的担忧与祝福。
颈联“天开汶水龟蒙近，日转瀛洲岱岳低”则通过自然景观的变化，象征着时间的流逝与空间的距离，同时也蕴含着对友人未来旅程的美好祝愿。尾联“一曲瑶琴休怅别，重来云路有丹梯”鼓励友人不必为离别而忧伤，因为未来的道路上总有希望与机遇等待着他，表达了对友人未来成功的期待与信心。
整体而言，这首诗通过对离别场景的细腻描绘和对未来充满希望的展望，展现了深厚的人情味和积极向上的生活态度。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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端午张黄门燕集分韵得细字
张君苍髯如拥戟，起家龙泉重当世。
我昔幽栖祇树林，伦郎视我犹兄弟。
君来奋髯发高论，意气豪雄略文艺。
尊前击剑星斗动，月下放歌鸾鹤唳。
伦郎一去未言返，招隐无人赋丛桂。
聚散于今又一时，赤墀青琐多留滞。
长安咫尺不相见，松筠寂寞门长闭。
端午开尊延我曹，宾从过逢得偕诣。
芳糈清酤溢筵几，艾叶榴花满庭砌。
兴酣徙倚前荣下，促膝相欢谈往岁。
火云消尽暮天碧，空翠时时落巾袂。
世事追思尽萍梗，人生那得无根蒂。
嗟我亦是江湖人，感时历历惭匡济。
翠管银罂不可求，细葛香罗谁复制。
阄诗怀古三叹息，呜呼盛事何由继。
燕俗到今传角黍，湘累终古伤兰蕙。
黄金高台未萧瑟，南薰古殿犹佳丽。
盍簪乍可开怀抱，弹冠且莫誇遭际。
张君爱客不知暑，执热传觞转容裔。
酒阑挥手谢君去，纤月当空凯风细。
《端午张黄门燕集分韵得细字》【明·黄佐】张君苍髯如拥戟，起家龙泉重当世。我昔幽栖祇树林，伦郎视我犹兄弟。君来奋髯发高论，意气豪雄略文艺。尊前击剑星斗动，月下放歌鸾鹤唳。伦郎一去未言返，招隐无人赋丛桂。聚散于今又一时，赤墀青琐多留滞。长安咫尺不相见，松筠寂寞门长闭。端午开尊延我曹，宾从过逢得偕诣。芳糈清酤溢筵几，艾叶榴花满庭砌。兴酣徙倚前荣下，促膝相欢谈往岁。火云消尽暮天碧，空翠时时落巾袂。世事追思尽萍梗，人生那得无根蒂。嗟我亦是江湖人，感时历历惭匡济。翠管银罂不可求，细葛香罗谁复制。阄诗怀古三叹息，呜呼盛事何由继。燕俗到今传角黍，湘累终古伤兰蕙。黄金高台未萧瑟，南薰古殿犹佳丽。盍簪乍可开怀抱，弹冠且莫誇遭际。张君爱客不知暑，执热传觞转容裔。酒阑挥手谢君去，纤月当空凯风细。
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- 诗词赏析