死生本殊轨,人心有通津。
飓风天杪来,玄波浩无垠。
衔哀致冥祷,瞬息孚明神。
海上无鲜肥,爇发聊自陈。
精灵附双翼,飞止近且驯。
顿令波光敛,万象胥生春。
锡类信有徵,流光照斯今。
死生本殊轨,人心有通津。
飓风天杪来,玄波浩无垠。
衔哀致冥祷,瞬息孚明神。
海上无鲜肥,爇发聊自陈。
精灵附双翼,飞止近且驯。
顿令波光敛,万象胥生春。
锡类信有徵,流光照斯今。
这首诗《孝感集为缪一贯举人题》由明代诗人钟芳所作,通过描绘自然景象与情感交融的场景,展现了深沉的孝道主题。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,将抽象的情感具象化,使得孝行的崇高与力量得以彰显。
首句“死生本殊轨,人心有通津”,开篇即点明生死虽异,但人心相通,引出孝道这一主题。接着,“飓风天杪来,玄波浩无垠”描绘了一幅狂风巨浪、波涛汹涌的壮阔景象,以此象征着人生的艰难与挑战。然而,诗人并未就此沉溺于悲苦之中,而是转向了积极的一面:“衔哀致冥祷,瞬息孚明神”。孝子在哀痛之余,向冥界祷告,瞬间得到了神灵的应允与慰藉。这既是对孝行的肯定,也是对后世的启示:孝道能感动天地,沟通神明。
“海上无鲜肥,爇发聊自陈”一句,以海上的贫瘠比喻孝子生活的清苦,但他依然愿意牺牲自己,表达对先人的敬仰与怀念。这种精神的献祭,如同点燃自己的头发,表达了至诚至深的孝心。
“精灵附双翼,飞止近且驯”则进一步深化了孝行的力量。孝子的孝心仿佛赋予了精灵翅膀,使其能够接近并驯服自然,使原本混沌的景象变得生机勃勃,万象更新。这不仅是一种自然界的奇迹,更是对孝道超凡脱俗力量的赞美。
最后,“顿令波光敛,万象胥生春”描绘了孝行带来的变化,如同春风拂过,万物复苏,波光粼粼,一片生机盎然。这不仅是对自然界的描写,更是对社会风气、人心变化的美好预示。孝道如春风,能温暖人心,净化社会,带来和谐与繁荣。
“锡类信有徵,流光照斯今”总结全诗,强调孝道的影响力是深远的,它如同永恒的光芒,照亮了历史的长河,也照耀着当下与未来。这不仅是对孝行的颂扬,也是对传承美德、弘扬孝道的呼吁。
整首诗通过自然景观与情感的交织,深刻地表达了孝道的崇高与力量,以及其对个人、社会乃至宇宙的深远影响。
青蛇拔尾向何天,紫石如鹰啄兔拳。
醉里偶成豪健景,老夫终岁懒成眠。
吁嗟佛灭度,世界眼尽灭。
最先王舍城,大辟禅师窟。
迦叶与阿难,结集佛所说。
尔来一百年,复见大会设。
恒河左右流,犍槌声不绝。
其后阿育王,第一言佛法。
能役万鬼神,日造八万塔。
举国施与佛,金榜国门揭。
九十六外道,群言罢一切。
复遣诸弟子,分授十万偈。
北有大月氏,先照佛国月。
四开无遮会,各运广长舌。
汉家通西域,声教远相接。
金人一入梦,白马来负笈。
绳行复沙度,来往踵相蹑。
总持四千部,重译多于发。
华言通梵语,众推秦罗什。
后分律法论,宗派各流别。
要之祛卢字,力大过仓颉。
南有狮子王,凿字赤铜鍱。
当时东西商,互通度人筏。
但称佛弟子,能避鬼罗杀。
遂使诸天经,满载商人箧。
鸟喙䓉子洲,畏鬼性騃怯。一闻地狱说,心畏ㄦ摩杀。
赖佛得庇护,无异栖影鸽。
国主争布金,妃后亦托钵。
尊佛过帝天,高供千白氎。
乐奏梵音曲,讼听番僧决。
向来文身人,大半著僧衲。
达摩浮海来,一花开五叶。
语言与文字,一喝付抹杀。
十年勤面壁,一灯传立雪。
直指本来心,大声用棒喝。
非特道家流,附会入庄列。
竟使宋诸儒,沿袭事剽窃。
最奇宗喀巴,别得大解脱。
不生不灭身,忽然佛复活。
西天自在王,高踞黄金榻。
千百毡裘长,膜拜伏上谒。
西戎犬羊性,杀人日流血。
喃喃诵经声,竟能消杀伐。
藏卫各蕃部,无复事鞭挞。
即今奔巴瓶,改法用金梜。
论彼象教力,群胡犹震慑。
综佛所照临,竟过九州阔。
极南到朱波,穷北逾靺鞨。
大东渡日本,天皇尽僧牒。
此方护佛齿,彼土迎佛骨。
何人得钵缘,某日是箭节。
庄饰紫金阶,供食白银阙。
倒海然脂油,震雷响金钹。
香云幢幡云,九天九地彻。
五百虎狮象,遍地迎菩萨。
谓此功德盛,当历千万劫。
有国赖庇护,金瓯永无缺。
岂知西域买,手不持寸铁。
举佛降生地,一旦尽劫夺。
《锡兰岛卧佛·其三》【清·黄遵宪】吁嗟佛灭度,世界眼尽灭。最先王舍城,大辟禅师窟。迦叶与阿难,结集佛所说。尔来一百年,复见大会设。恒河左右流,犍槌声不绝。其后阿育王,第一言佛法。能役万鬼神,日造八万塔。举国施与佛,金榜国门揭。九十六外道,群言罢一切。复遣诸弟子,分授十万偈。北有大月氏,先照佛国月。四开无遮会,各运广长舌。汉家通西域,声教远相接。金人一入梦,白马来负笈。绳行复沙度,来往踵相蹑。总持四千部,重译多于发。华言通梵语,众推秦罗什。后分律法论,宗派各流别。要之祛卢字,力大过仓颉。南有狮子王,凿字赤铜鍱。当时东西商,互通度人筏。但称佛弟子,能避鬼罗杀。遂使诸天经,满载商人箧。鸟喙䓉子洲,畏鬼性騃怯。一闻地狱说,心畏ㄦ摩杀。赖佛得庇护,无异栖影鸽。国主争布金,妃后亦托钵。尊佛过帝天,高供千白氎。乐奏梵音曲,讼听番僧决。向来文身人,大半著僧衲。达摩浮海来,一花开五叶。语言与文字,一喝付抹杀。十年勤面壁,一灯传立雪。直指本来心,大声用棒喝。非特道家流,附会入庄列。竟使宋诸儒,沿袭事剽窃。最奇宗喀巴,别得大解脱。不生不灭身,忽然佛复活。西天自在王,高踞黄金榻。千百毡裘长,膜拜伏上谒。西戎犬羊性,杀人日流血。喃喃诵经声,竟能消杀伐。藏卫各蕃部,无复事鞭挞。即今奔巴瓶,改法用金梜。论彼象教力,群胡犹震慑。综佛所照临,竟过九州阔。极南到朱波,穷北逾靺鞨。大东渡日本,天皇尽僧牒。此方护佛齿,彼土迎佛骨。何人得钵缘,某日是箭节。庄饰紫金阶,供食白银阙。倒海然脂油,震雷响金钹。香云幢幡云,九天九地彻。五百虎狮象,遍地迎菩萨。谓此功德盛,当历千万劫。有国赖庇护,金瓯永无缺。岂知西域买,手不持寸铁。举佛降生地,一旦尽劫夺。
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