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《小雅.甫田之什.甫田》全文
秦 / 诗经   形式: 四言诗

倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

以我齐明,与我牺羊,以社以方。我田既臧,农夫之庆。琴瑟击鼓,以御田祖。以祈甘雨,以介我稷黍,以穀我士女。

曾孙来止,以其妇子。馌彼南亩,田畯至喜。攘其左右,尝其旨否。禾易长亩,终善且有。曾孙不怒,农夫克敏。

曾孙之稼,如茨如梁。曾孙之庾,如坻如京。乃求千斯仓,乃求万斯箱。黍稷稻粱,农夫之庆。报以介福,万寿无疆。

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注释
倬:广阔。
甫:大。
十千:言其多。
有年:丰收年。
陈:陈旧的粮食。
食:拿东西给人吃。
适:去,至。
耘:锄草。
耔:培土。
黍稷:谷类作物。
薿薿:茂盛的样子。
攸:乃,就。
介:长大。
止:至。
烝:进呈。
髦士:英俊人士。
齐明:即粢盛,祭祀用的谷物。
牺:祭祀用的纯毛牲口。
以:用作。
社:祭土地神。
方:祭四方神。
臧:好,此指丰收。
御:同“迓”,迎接。
田祖:指神农氏。
祈:祈祷求告。
谷:养活。
士女:贵族男女。
曾孙:周王自称,相对神灵和祖先而言。
止:语助词。
馌:送饭。
田畯:农官。
旨:美味。
易:治理。
终:既。
有:富足。
克:能。
敏:勤快。
茨:屋盖,形容圆形之谷堆。
梁:桥梁,形容长方形之谷堆。
庾:露天粮囤。
坻:小丘。
京:冈峦。
箱:车箱。
介福:大福。
翻译
就是这片一望无际的田地,每年打的粮食数也数不清!我只需拿出往年的库存粮,就能养活我治下的老百姓!从古以来就是这样好年景!今天我去巡视南边这块地,看到有的除草有的培土垄,黍米高粱长得都非常茂盛。就在这座富丽堂皇的行宫,我要犒劳那些能干的臣工。
贡上我用五谷烹制的美食,献上我纯白羔羊的牺牲品,祭祀皇天后土感谢四方神。我普天王土一派五谷丰登,这是天下百姓的福气幸运。弹起琴弦敲起大鼓响天震,一起来迎接农事的始祖神。我们虔诚地祈求天降甘霖,保佑来年五谷杂粮大丰收,养活我治下万千男女子民。
周王满怀喜悦来田间巡视,与他的贵妇和儿子们同行,带来精美的食物慰劳百姓。管农业的官吏见了真高兴,招呼身边的农夫们聚拢来,大家一起分享美味好心情。庄稼长势茂盛遮蔽了田垄,今年定是五谷丰登好年景。周王喜在心头不发天威怒,农夫们感恩戴德勤于农功。
周王土地上收割下的庄稼,堆得密如茅屋高如车顶梁;粮食装满周王座座米粮仓,高得赛过那丘陵和小山岗。还需要再建造一千座仓库,还需要再打造一万辆车厢。年年黍米稷稻粱五谷丰登,普天下的老百姓幸福无量。祈求上苍赐予我大福厚禄,保佑大我周王室万寿无疆!
鉴赏

这是一首描写农事和祭祀活动的古诗,表达了农民对丰收和祖先的敬意。诗中通过“倬彼甫田,岁取十千”开篇,展示了田地的肥沃和年年有余的景象。接着,“我取其陈,食我农人”说明了农民辛勤劳作后获得的果实。

在“自古有年”之后,诗人转向现在的耕作情形,“今适南亩,或耘或耔,黍稷薿薿”描绘出田间的勤劳景象。随后的“攸介攸止,烝我髦士”则是对农事劳动者的赞美。

祭祀活动在诗中占据重要位置,“以我齐明,與我牺羊,以社以方”表达了人们通过祭祀来感谢神灵和祖先的愿望。接下来的“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”则是具体的祭祀仪式,通过音乐和牺牲来祈求好雨和丰收。

诗人还记录了家庭成员的参与,“曾孙来止,以其妇子,馌彼南亩,田畯至喜”,表达了一家老小齐聚在田间庆祝丰收的情景。随后“攘其左右,尝其旨否”则是对农产品品质的检验。

诗中还提到了农业生产的成果,“禾易长亩,终善且有”显示了对未来的美好预期。而“曾孙不怒,农夫克敏”则强调了农民的智慧和勤劳。

在最后一段,诗人通过“曾孙之稼,如茨如梁。曾孙之庾,如坻如京”来赞美祖先留下的丰富遗产,并希望能拥有千仓万箱的储备。“黍稷稻粱,农夫之庆”重申了农业生产的喜悦。而“报以介福,万寿无疆”则是对丰收和神灵的感谢,以及祈愿长寿和国泰民安的美好祝愿。

作者介绍
诗经

诗经
朝代:秦

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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