闲中一盏建溪茶。香嫩雨前芽。
砖炉最宜石铫,装点野人家。三昧手,不须夸。
满瓯花。睡魔何处,两腋清风,兴满烟霞。
闲中一盏建溪茶。香嫩雨前芽。
砖炉最宜石铫,装点野人家。三昧手,不须夸。
满瓯花。睡魔何处,两腋清风,兴满烟霞。
这首诗描绘了一幅宁静致远的田园生活图景。开篇“闲中一盏建溪茶”即设置了一个安逸自在的氛围,建溪茶以其清香著称,诗人在闲暇时光细品此茶,不仅享受着茶的香气,更是一种精神上的满足。
接着,“香嫩雨前芽”进一步描绘了茶叶的鲜美,雨前的新芽柔嫩而含香,这不仅是对茶叶外形和香味的细腻描写,也暗示着诗人对自然生长之物的珍视。
“砖炉最宜石铫,装点野人家”则转向了生活环境的描绘。砖炉代表了一种古朴而温馨的生活方式,而石铫则是煮茶的工具,这两样东西在野人家中不仅实用,也增添了一份田园诗意。
“三昧手,不须夸”中的“三昧手”指的是煮茶时手法自如,既有技巧又自然无需夸张,这也反映了诗人对生活的态度——寻求一种内在的平和与自然。
最后,“满瓯花。睡魔何处,两腋清风,兴满烟霞”则将描绘推向一个梦幻般的境界。“满瓯花”可能指的是茶盏中的花纹,也可能是对周围环境的美好描述。接下来的“睡魔何处”,则是在这样一种宁静中,连睡意都被消散了。"两腋清风"形象生动,是对身体感受的细腻描写,而"兴满烟霞"则是心灵层面的满足和愉悦,这些词汇共同构建了一种超脱尘世、与自然合一的意境。
总体而言,诗中透露出一种隐逸自得的人生态度,通过对日常生活细节的精美描绘,展现了诗人对于宁静生活的向往和赞美。
且莫悲潦倒。走穷途、嗣宗狂哭,士龙狂笑。
名士风流无不可,管甚寒毡破帽。
终不似、怨秋虫鸟。
拔剑出鞘君试舞,冷芙蓉、脱手双丸跳。
龙破壁,大声啸。仙居见说瑶台好。
又何须、豪情盛气,一番草草。
天上罡风吹十面,星斗总能扪到。
尽炼起、药炉丹灶。
炼出文通生花笔,便千人、也作寻常扫。
余咳唾,惠同调。
是南州高士,东海名家,西河旧里。
茅屋数椽,纵亭台无几。
墙外疏桐,檐前蔹蔓,到处成阴翳。
人道蓬莱,逍遥散诞,不过如此。
堪叹年时,燕齐吴楚,汗漫天涯,倦游知止。
一任人间,似桑田海水。
家有山妻,门无杂客,架上馀书史。
安乐窝成,吾其从老,于是乡矣。