天地一指耳，笑付杯中春。
蒙头布衾在，得失更勿论。
前时曳竹杖，步过桑麻村。
买费一千钱，十年度寒温。
恭俭德之基，福谦有鬼神。
未能行于人，敢不施诸身。
《布被》全文
- 拼音版原文全文
布 被 宋 /冯 时 行 天 地 一 指 耳 ，笑 付 杯 中 春 。蒙 头 布 衾 在 ，得 失 更 勿 论 。前 时 曳 竹 杖 ，步 过 桑 麻 村 。买 费 一 千 钱 ，十 年 度 寒 温 。恭 俭 德 之 基 ，福 谦 有 鬼 神 。未 能 行 於 人 ，敢 不 施 诸 身 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱物外、乐观豁达的生活态度。"天地一指耳，笑付杯中春"表明诗人以大自在的心境对待世事，把欢乐和春意都浸润在酒杯之中。这不仅是一种诗意的享受，也反映出诗人内心的豁然与满足。
"蒙头布衾在，得失更勿论"则表现了诗人对物质生活的简单需求，以及对得失成败的超然态度。这里的“布衾”象征着平凡而简朴的生活，而“蒙头”则隐含着一种不问世事、自我满足的情怀。
"前时曳竹杖，步过桑麻村"是对过去生活的一种回忆，“曳竹杖”意味着悠闲自得，而“步过桑麻村”则描绘了一幅田园诗画般的宁静景象。
"买费一千钱，十年度寒温"可能是在讲述一次生活上的小确幸，或许是对物价变化的一种感慨。这里的数字和具体事项增添了生活的情趣，同时也反映出诗人对经济状况有一定的关注。
"恭俭德之基，福谦有鬼神"则是一种道德修养的表述，强调了内在品质与外在福祉之间的联系。这里的“恭俭”意味着谦和、节制，而“福谦”则暗示了一种敬畏鬼神、顺应自然的生活态度。
最后，“未能行于人，敢不施诸身”表达了诗人希望将自己的这种豁然自得的心境与生活方式传播给他人，并且愿意身体力行以影响周围的人。这也体现了一种社会责任感和对个人修养的追求。
总体来说，这首诗通过平实的语言和生动的细节描写，展现了一个古代文人的闲适生活和深厚的哲理思考。它不仅是对个人精神世界的一次探索，也是一种生活态度的宣言，鼓励人们以一种超然的心态去面对世间的得失成败。
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