得召丘墙泪却频，若无公道也无因。
门前送敕朱衣吏，席上衔杯碧落人。
半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春。
南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身。
《及第敕下宴中献座主杜侍郎》全文
- 拼音版原文全文
及 第 敕 下 宴 中 献 座 主 杜 侍 郎 唐 /曹 松 得 召 丘 墙 泪 却 频 ，若 无 公 道 也 无 因 。门 前 送 敕 朱 衣 吏 ，席 上 衔 杯 碧 落 人 。半 夜 笙 歌 教 泥 月 ，平 明 桃 杏 放 烧 春 。南 山 虽 有 归 溪 路 ，争 那 酬 恩 未 杀 身 。
- 注释
- 丘墙：比喻自己或亲友。
公道：公正的道理或待遇。
因：原因，缘由。
朱衣吏：穿着红色官服的使者。
碧落人：指仙人或想象中的超脱世俗之人。
泥月：形容月光朦胧，尘土飞扬。
烧春：形容春天花开得如火如荼。
归溪路：回家的路。
酬恩：报答恩情。
杀身：牺牲生命。
- 翻译
- 泪水不断涌出，仿佛回应着被召唤，如果没有公正，这一切都没有缘由。
红衣官吏送来圣旨于门前，宴席上的人们如同仙境之人举杯共饮。
夜半笙歌如梦，月色下舞动着尘土，黎明时分，桃花杏花热烈绽放。
虽然南山有归乡之路，但怎能就这样结束，不报答恩情直到生命终结。
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对友情的珍视和对公正道德的渴望。开篇两句“得召丘墙泪却频，若无公道也无因”描绘了一种在不公正面前的无奈与悲哀，泪水频频像是因为朋友的离去，也可能是对于社会不公的感慨。
接下来的“门前送敕朱衣吏，席上衔杯碧落人”则是一幅宴席送别的画面。朱衣吏即官员的装扮，门前的送别和席上的举杯都显现出一种隆重而又不舍的氛围。碧落人可能是对远去之人的美好寓意。
“半夜笙歌教泥月，平明桃杏放烧春”则是在描绘一个宴会中的人们在月光下尽情欢乐，同时伴随着春日里花开的美丽景象。笙歌即古代的一种音乐，而泥月可能是对月亮的亲昵称呼，平明桃杏放烧春则是在形容春天果实繁盛、气味芬芳。
最后两句“南山虽有归溪路，争那酬恩未杀身”表达了诗人虽然有归去之路，但对于不能以生命偿还的情谊感到无比的遗憾。这里的南山可能代表着远方或理想，而归溪路则是返回故土之意。
整首诗通过对宴席情景的描绘，表现了诗人对于友情、公正和生命价值的深刻感悟，同时也流露出了一种不能酬恩的无奈和悲凉。
- 作者介绍
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曹松
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。朝代：唐 字：梦徵 籍贯：一今安徽潜山） 生辰：828——903
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