千顷寒云隐上方，半天明月照回廊。
玉凫化去山精灭，金虎销残宝气荒。
塔影虚空藏舍利，泉声日夜淬干将。
霸图零落浮图在，不拜吴王拜法王。
《虎邱寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了虎邱寺的壮丽景象与深邃的禅意。首联“千顷寒云隐上方，半天明月照回廊”，以寒云和明月为背景，营造出一种静谧而神秘的氛围，上方指的是寺庙所在的位置，高耸入云，寒云缭绕，增添了佛门圣地的庄严感。接着，“玉凫化去山精灭，金虎销残宝气荒”两句，运用了神话般的意象，玉凫（传说中的仙鸟）化去，山精消失，金虎（可能象征邪恶或障碍）消亡，宝气（象征财富或吉祥之气）荒芜，暗示着佛法的净化力量，使世间邪念得以清除。
“塔影虚空藏舍利，泉声日夜淬干将”则进一步展现了寺庙的神圣与自然的和谐。塔影在空中仿佛藏着舍利（佛教中佛陀遗骨的象征），寓意着佛法的永恒与内在的智慧；而日夜流淌的泉水，似乎在不断地磨砺着干将（古代名剑），象征着修行者不断磨练自我，追求精神的纯净与提升。
最后，“霸图零落浮图在，不拜吴王拜法王”表达了对历史变迁的感慨以及对佛法的崇敬。霸图（指权力与功业）虽已零落，但寺庙（浮图）依然屹立，象征着佛法超越了世俗的权力与物质，成为人们心灵的归宿。诗人在这里表达的是，真正的信仰不应向世俗的权力低头，而是向佛法的智慧与慈悲致敬。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了虎邱寺作为佛教圣地的独特魅力，以及诗人对于佛法的深刻理解和敬畏之情。
- 作者介绍
-
徐熥
福建闽县人，字惟和。徐?兄。万历四十六年举人。负才淹蹇，肆力诗歌。与弟徐?并有才名，然?以博学称，熥则以词采著。有《幔亭集》。朝代：明
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《班班林间鸠寄内》【宋·欧阳修】班班林间鸠，谷谷命其匹。迨天之未雨，与汝勿相失。春原洗新霁，绿叶暗朝日。鸣声相呼和，应答如吹律。深栖柔桑暖，下啄高田实。人皆笑汝拙，无巢以家室。易安由寡求，吾羡拙之佚。吾虽有室家，出处曾不一。荆蛮昔窜逐，奔走若鞭抶。山川瘴雾深，江海波涛䫻。跬步子所同，沦弃甘共没。投身去人眼，已废谁复嫉。山花与野草，我醉子鸣瑟。但知贫贱安，不觉岁月忽。还朝今几年，官禄沾儿侄。身荣责愈重，器小忧常溢。今年来镇阳，留滞见春物。北潭新涨渌，鱼鸟相聱耴。我意不在春，所忧空自咄。一官诚易了，报国何时毕。高堂母老矣，衰发不满栉。昨日寄书言，新阳发旧疾。药食子虽勤，岂若我在膝。又云子亦病，蓬首不加髴。书来本慰我，使我烦忧郁。思家春梦乱，妄意占凶吉。却思夷陵囚，其乐何可述。前年辞谏署，朝议不容乞。孤忠一许国，家事岂复恤。横身当众怒，见者旁可慄。近日读除书，朝廷更辅弼。君恩优大臣，进退礼有秩。小人妄希旨，论议争操笔。又闻说朋党，次第推甲乙。而我岂敢逃，不若先自劾。上赖天子圣，必未加斧锧。一身但得贬，群口息啾唧。公朝贤彦众，避路当揣质。苟能因谪去，引分思藏密。还尔禽鸟性，樊笼免惊怵。子意其谓何，吾谋今已必。子能甘藜藿，我易解簪绂。嵩峰三十六，苍翠争耸出。安得携子去，耕桑老蓬荜。
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