噫嗟兮文公,岿然兮秘宇。
怅王室兮多难,独勤劳兮左右。
四国流言兮冲人不知,东征问罪兮慆慆不归。
大电以风兮天威震惊,弁启金縢兮衮衣有光。
公之心兮大成文武,公之子兮建侯启土。
山川兮附庸,奄凫绎兮龟蒙。
万子孙兮承祀,亿兆人兮仰止。
惟天子之叹嗟兮不复见于寤寐。
何莽新之假摄兮文奸言而欺一世,造作诡故而戕刘兮亦亟殄宗而绝嗣。
公之圣而德协天兮何妄人之辄自拟,俾其颠而不终兮天实表公衷而警后。
肃进拜于庙堂兮宜奉时之牲酒。
鼓钟兮在宫,琴瑟兮在堂。
神之格兮乐享,民欣欣兮不忘。
噫嗟兮文公,岿然兮秘宇。
怅王室兮多难,独勤劳兮左右。
四国流言兮冲人不知,东征问罪兮慆慆不归。
大电以风兮天威震惊,弁启金縢兮衮衣有光。
公之心兮大成文武,公之子兮建侯启土。
山川兮附庸,奄凫绎兮龟蒙。
万子孙兮承祀,亿兆人兮仰止。
惟天子之叹嗟兮不复见于寤寐。
何莽新之假摄兮文奸言而欺一世,造作诡故而戕刘兮亦亟殄宗而绝嗣。
公之圣而德协天兮何妄人之辄自拟,俾其颠而不终兮天实表公衷而警后。
肃进拜于庙堂兮宜奉时之牲酒。
鼓钟兮在宫,琴瑟兮在堂。
神之格兮乐享,民欣欣兮不忘。
这首宋朝鲜于侁的《九诵.周公》是一首歌颂周公姬旦的诗歌,通过对周公的描绘,表达了对他的敬仰和对乱世中忠贞美德的赞美。诗中首先称颂周公在王室多难之际,独自承担重任,面对四方流言,坚持东征问罪,展现出坚定的正义感和责任感。接着描述了周公的威严与智慧,他的心志如同文武大成,儿子也得以封侯建国。
诗人还提及周公的领土扩展和人民的归附,强调他的后代长久承继祭祀,受到万民的景仰。然而,诗中也暗含对后世如莽新等篡权者的批评,他们伪造言论,残害刘氏,与周公的圣德形成鲜明对比。诗人认为,周公的美德和天意相符,即使遭遇颠沛,也是上天警示后人的明证。
最后,诗人建议在庙堂上举行祭祀,以表达对周公的敬意,并祈求神灵降福,百姓欢欣不忘周公的恩德。整首诗语言凝练,情感深沉,充分展现了对历史人物的崇敬和对道德典范的崇尚。
风描碧髓,露染璃酥,应是天工巧。二分春早。
争炫出,楚楚缃花清峭。疏香吹到。
正竹里、炉烟袅袅。比他代,醉绿昌明,沁诗脾更好。
也学千双淡扫。对清人宫树,倍争窈窕。云魂月貌。
单只是,不夜鹤心知道。徘徊绝倒。
吴淞创、锡嘉名妙。可能低唱斗茶歌,赚周郎不晓。
小舟横截春江,卧看翠壁红楼起。
云间笑语,使君高会,佳人半醉。
危柱哀弦,艳歌馀响,绕云萦水。
念故人老大,风流未减,空回首、烟波里。
推枕惘然不见,但空江、月明千里。
五湖闻道,扁舟归去,仍携西子。
云梦南州,武昌东岸,昔游应记。
料多情梦里,端来见我,也参差是。