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《赋得不及古人玩芳草寄林紫君四首·其二》全文
明 / 谢元汴   形式: 七言律诗

不为兰伫结芳迟,石介螾舒信所司。

便化邓林犹作杖,即飞海水尚支祈。

龙威别錾文章岭,玉笥长沦忠孝漪。

西子荷花同寄恨,冬青梅似吊鸱夷。

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鉴赏

这首诗以“不及古人玩芳草”为题,借芳草寄托对林紫君的思念之情,表达了诗人对古代文人雅士的追慕与向往。诗中运用了丰富的象征和比喻手法,使得情感表达更为深沉而含蓄。

首联“不为兰伫结芳迟,石介螾舒信所司”,以“兰”和“石介螾”为意象,暗喻诗人虽未能如古人般长久地驻足欣赏芳草之美,但内心的情感却如同石中的虫子一般自然流淌,无需刻意安排。这里通过对比,突出了诗人对林紫君情感的真挚与自然。

颔联“便化邓林犹作杖,即飞海水尚支祈”,进一步深化了这种情感的寄托。将林紫君比作邓林中的树木,即使化为木杖,也依然承载着对林紫君的思念;同时,以“海水”象征广阔无垠的情感世界,“支祈”则暗示着诗人内心的挣扎与追求。这两句诗通过奇特的想象,展现了诗人情感的深远与复杂。

颈联“龙威别錾文章岭,玉笥长沦忠孝漪”,以“龙”和“文章岭”象征林紫君的才华与品德,表达了诗人对其高尚人格的敬仰。同时,“玉笥”与“忠孝漪”则分别代表了林紫君的美德与忠诚,以及诗人对这些品质的深深怀念。这两句诗不仅赞美了林紫君的个人魅力,也体现了诗人对理想人格的追求。

尾联“西子荷花同寄恨,冬青梅似吊鸱夷”,以“西子荷花”和“冬青梅”为意象,将林紫君与古代美女西施和冬青梅联系起来,表达了诗人对林紫君的深情厚谊。同时,“吊鸱夷”这一典故,暗示了诗人对林紫君离世的哀悼之情。整首诗在结尾处收束有力,情感表达达到了高潮。

综上所述,这首诗通过对各种意象的巧妙运用,表达了诗人对林紫君的深切思念与敬仰之情,同时也展现了诗人对古代文人风骨的向往与追求。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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